domingo, 21 de febrero de 2021

Presidente Zenón Sánchez: la eficacia desde el silencio

El fallecimiento del señor Zenón Sánchez Raymundo, ex presidente municipal, ocurrido el pasado 12 de febrero de este 2021 invita a la reflexión sobre el arte de gobernar.

El presidente Zenón era conocido por ser un hombre callado, sin estridencias ni discursos pomposos, pero eficaz.

Meterse a la política no es cosa fácil, porque la mala costumbre ha hecho creer a mucha gente que hacer política es resolver todo con gritos y sombrerazos. Pero no es así.

Como un emprendedor exitoso de la industria del pan, el señor Zenón fue electo presidente municipal de San Antonino para el periodo 1999-2001.

Su gobierno se caracterizó por resultados.

Yo he escuchado por ejemplo, en palabras de políticos de la región, que San Antonino Castillo Velasco le quitó el Colegio de Bachilleres a un municipio vecino porque dicen que ese plantel no era para San Antonino.

Falso. Uno de los primeros actos del gobierno del señor Zenón Sánchez fue solicitarle al entonces presidente de la República, Ernesto Zedillo, la construcción de una escuela de nivel medio superior para San Antonino.

Su solicitud fue canalizada al entonces Gobernador José Murat y así nació el Plantel 32 "San Antonino" del Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca. Tuvo un nacimiento legítimo como lo demuestra la documentación conservada por los familiares de don Zenón.

Él continuó la inversión pública para mejorar infraestructura del mercado, el baratillo, las escuelas de la comunidad, y también amplió la red eléctrica en la agencia de avecindados "La Chicuvica", en donde invirtió para la construcción del edificio de la agencia y también adquirió un terreno de cinco hectáreas como un área de reserva para San Antonino. 

La planta tratadora de aguas negras se inició en su gobierno, entre diversas obras que se enumeran humildemente sobre folders amarillos, que permiten conocer su obra continuada y comprometida y que reproducimos aquí, por lo que agradezco a sus familiares la generosidad para compartir estos materiales.

Durante su gestión demostró un liderazgo eficaz, su equipo del ayuntamiento trabajaron de la mano y teniendo como meta el bienestar y el desarrollo de San Antonino Castillo Velasco.

Gobernar un municipio no es cosa fácil, pero hay personas comprometidas que hacen de la eficacia la mayor demostración de amor por su pueblo. Enhorabuena.



























Dos expresidentes municipales fallecen en febrero

Dos expresidentes municipales de San Antonino Castillo Velasco han fallecido en lo que va del mes de febrero de este año 2021.

El viernes 12 de febrero falleció el señor Zenón Sánchez Raymundo, quien fuera presidente municipal durante el periodo 1999-2001, por el Partido de la Revolución Democrática.

Y este viernes 19 se reportó el deceso del Ingeniero Alejandro Javier García Jiménez, quien fuera primer edil durante el periodo 2017-2018, por el partido Renovación Social.

Que en Paz Descansen.


sábado, 16 de enero de 2021

El año de la peste en San Antonino





(Foto antigua proporcionada por Fernando Santiago: San Antonino. sin fecha)

No es la primera vez que hay un elevado número de muertos en San Antonino.

En 1915 se registraron dos o tres deceso al día por causa de la tifo o peste que asoló a varias regiones de Oaxaca.

Estos acontecimientos fueron registrados de primera mano en San Antonino y también dan cuenta de la generosidad de nuestros paisanos que apoyaron a mucha gente que llegó al pueblo en busca de ayuda y alimentos.

La primera referencia se encuentra en lo que denominamos “El Memorial de San Antonino” y que es una relación en la que los presidentes municipales consignaban el nombre de las autoridades municipales de cada año, así como algunos acontecimientos relevantes desde 1760 y hasta 1946. (A la copia que conseguí le faltan muchas hojas).

La segunda referencia son las “Efemérides: Sucesos ocurridos en el siglo XX en la República Mexicana” que es una relación de acontecimientos nacionales compilada por el músico y compositor de San Antonino Laureano Santiago Pérez, que vivió más de cien años y que menciona varios acontecimientos que le tocó er durante su niñez en San Antonino y que reproducimos aquí.

El mal augurio de la plaga

En 1913 una plaga de langostas proveniente de Centroamérica ingresó al territorio nacional causando estragos en estados del sur y llegó también al istmo oaxaqueño.

En junio de 1914 esa plaga llegó a San Antonino, Don Laureano Santiago recuerda que entonces él era niño y comenta: “Eran una cantidad enorme de animales que tapaban o cubrían el sol, como las nubes que oscurecen el día. En esa temporada las milpas estaban ya grandes, unas espigando y otras jiloteando y en dos o tres horas las langostas acababan con ellas, hasta el ras de la tierra. Al ver esto el señor presidente municipal ordenó a los maestros que sacaran a todos los alumnos de la escuela para llevarlos al campo a espantar a las langostas. En agosto del mismo año desapareció la plaga, pero dejaron en los campos la huevera como los chapulines.”

La hambruna que provocó enfermedades

Como consecuencia de que la plaga de langostas dejara sin alimentos a los pueblos, en 1915 se desató una hambruna general y como consecuencia de ésta apareció el tifo o peste.

El Memorial de San Antonino se refiere a esta hambruna como “espantosa”, refiere que subió el costo de los alimentos y el maíz alcanzó un precio de tres pesos plata. En apoyo a las familias, el gobernador emitió billetes del estado, pero fueron rechazados en San Antonino, por lo que el pueblo fue multado y todos se cooperaron para pagar la multa.

Señala el Memorial que ese año se desató una epidemia de tifo y que en la galera del mercado de esta Villa(de San Antonino) apareció un campamento lleno de vecinos de distintos pueblos y había desmayados y dos o tres muertos al día en busca de auxilio. Como la enfermedad atacara también a otros pueblos, el gobierno del estado dispuso prohibir los funerales y los entierros con música y con acompañamiento de sus familiares, se canceló la fiesta de “Todos Santos” y se prohibieron las visitas al panteón.

La proverbial generosidad del pueblo de San Antonino

Don Laureano Santiago refiere que las familias de San Antonino hacían tortillas para regalárselas a los vecinos de los pueblos vecinos que llegaban al pueblo en busca de auxilio, pero como eran muchos, se tenía que revolver el maíz con garbanzo para que alcanzaran las tortillas que les daban con frijoles, calabazas y elotes asados con leña. Los campesinos juntaban también guamuches verdes y semillas de “rompecae” para mitigar el hambre.

Pese a esos esfuerzos, en la galera del mercado municipal amanecían hombres, mujeres y niños muertos por el hambre. Aunque tenían con qué pagar, no había quien les vendiera ni una cabeza de cerrillo, por lo que las mujeres del pueblo tapaban la lumbre en la noche para conservar el fuego.

Los campesinos hacían lumbre con varas de chamizo y un pedazo de palo y zacate secos.

Los muertos vivos

Cuenta Don Laureano que después de la época de lluvias nacieron en los campos las langostas tiernas, por lo que se organizó la junta de vecinos del pueblo, para juntar costales de langostas y tirarlas en un hoyo muy grande que se hizo en el cerrito de San Antonino, también conocido como “Dany Shachi”. Pero con el tiempo y el calor los animales se pudrieron y de ahí surgió la peste, que en zapoteco le decían “Shidy-Rub”.

Era tan elevado el número de paisanos muertos por la peste, que la autoridad municipal ordenó a los policías que donde encontraran a una persona inconsciente de una vez se enterrara, previo aviso a sus familiares, y cuatro policías lo enterraban en el panteón, sin la presencia de su familia en para evitar contagios.

El tiempo pasó. La langosta y la epidemia se erradicaron.

Asimismo, se normalizaron los funerales y los entierros en el panteón y era común que quienes tenían familiares en una tumba, la abrían para enterrar a su siguiente familiar fallecido.

¡Qué terrible sorpresa se llevaron las personas cuando encontraban que sus muertos de la epidemia aparecían en la fosa de costado, otros boca abajo y otros encogidos: ¡Los habían enterrado vivos!

Este último suceso también fue consignado por la prensa de la época en Oaxaca, ya que existen testimonios donde algunos que fueron enterrados en criptas sobre la superficie, lograron salir de sus tumbas y regresar vivos a sus domicilios.

domingo, 13 de septiembre de 2020

La solidaridad de San Antonino ante el sismo del 85

Este 19 de septiembre se cumplen 35 años del terremoto de 1985 que devastó parte de la Ciudad de México y que causó miles de muertos.

Como es usual entre los mexicanos, ante la tragedia surgieron muchas muestras de solidaridad y apoyo hacia los afectados.

Entonces existía en San Antonino la Cámara de Comercio en la que participaba el señor Porfirio Santiago Aguilar, mejor conocido como "Pilo Gigante"(QEPD).

Los comerciantes agrupados en esta Cámara Nacional de Comercio realizaron una gran colecta de apoyos en efectivo entre el gremio y entre la población, logrando juntar la cantidad de 229 mil 800 pesos que era una cantidad considerable para esas fechas.

Este dinero fue entregado a la representación estatal de la Cámara para ser destinado al apoyo de los afectados por el sismo en la Ciudad de México.

Pilo comentaba que cuando hicieron la entrega del dinero en efectivo, los del Comité de la Cámara estatal se quedaron sorprendidos, ya que la donación de los comerciantes del pueblo de San Antonino Castillo Velasco era una de las donaciones más grandes realizadas por los comerciantes organizados en el estado de Oaxaca y que incluso superaba a las de los comerciantes establecidos en diversas cabeceras distritales.

Aunque este acto no tuvo mucha difusión, quedó demostrada la solidaridad proverbial del pueblo de San Antonino.

Lo recordamos gratamente como un reconocimiento a nuestra gente.

Foto del recibo correspondiente.




jueves, 6 de agosto de 2020

Si he de morir por rezar, con gusto ofrezco mi vida: Fatín el rezador.

Él era conocido como Fatín y era de oficio rezador.

Tendría a la hora de morir como unos 60 años, pero su temperamento tranquilo y siempre sonriente hacía que las personas se dirigieran hacia él como “muchacho”, como sinónimo de jovenzuelo.

Fatín era popular porque en su calidad de rezador era común encontrarlo dirigiendo el rosario en la casa del difunto, en el último adiós que se les da a los muertos en la misa de cuerpo presente, a la hora del entierro en el panteón, durante los rosarios de los nueve días, en el levantamiento de la cruz y también en el cabo de año del difunto.

Trabajo no le faltaba porque la comunidad, aún y cuando no es muy grande, por lo general registraba unos tres decesos por año, además de participar en otras ceremonias como la de dirigir la costumbre del matrimonio, en un sincretismo de evocaciones prehispánicas y católicas.

Este oficio lo ejercen varias personas más y es generoso porque además del pago respectivo, existe la costumbre de que en las ceremonias en las que participa también se le obsequia una dotación de alimentos para llevar, después del almuerzo y de la comida. Es una muestra de anfitrionía zapoteca.

Fatín nunca imaginó que, en el año 2020, junto con una cantidad extraordinaria de trabajo, también encontraría la muerte.

Cuando los decesos por el COVID-19 comenzaron en la comunidad, tan sólo en los meses de mayo y junio ya se habían acumulado más de 50 muertos, aunque las estadísticas oficiales hayan reducido drásticamente el número oficial de personas fallecidas por el virus.

No todos son conscientes de que la muerte por virus o no, estos tiempos no son para respetar la costumbre. Los muertos se tienen que enterrar rápido y con poca asistencia de personas. Pero hubo muchos decesos en los que se realizaron los funerales como lo marca la tradición, con grandes contingentes de asistentes tanto en la casa del difunto como en el panteón.

De hecho, varios decesos posteriores ocurrieron entre personas que asistieron a estos funerales acompañando al muerto en todas las etapas de la costumbre y cuya ceremonia encabezaba Fatín.

Sus amigos le decían: “Fatín, no te confíes. Ya no vayas a rezar allí de los difuntos. Los contagios no respetan ni la fé”. A lo que Fatín contestaba con una convicción extraordinaria: “Si he de morir por rezar, gustoso ofrezco mi vida a Cristo”.


Corría el mes de junio. Fatín tenía una agenda sobrecargada, pocos rezadores se atrevían a dirigir las ceremonias y la mayoría sin asistir al panteón y sin el cuerpo presente del difunto, pero Fatín no.

Al igual que varias personas que asistieron a uno de esos funerales fastuosos, Fatín ya no llegó vivo a fin de mes. 

Descanse en paz.

viernes, 10 de julio de 2020

Fallece Jaimito gran promotor cultural

Enrique Jaime Sánchez Alonso, que durante varias décadas se desempeñó como Director Artístico del Jarabe del Valle, falleció este viernes 10 de julio de este 2020, en la Heroica Villa de San Antonino Castillo Velasco.

Además de su destacado papel al  frente de las diversas delegaciones oficiales de San Antonino que representaron al Jarabe del Valle en la Guelaguetza, también se desempeñaba como Chogol, que es una persona respetable que funge como maestro de ceremonias en diversas festividades, como en conducir la ceremonia del matrimonio, que conjuga reminiscencias de la antigua cultura zapoteca.

Descanse en paz este gran promotor cultural de San Antonino Castillo Velasco.

sábado, 13 de junio de 2020

Fallece el ex presidente Manuel Caravantes

Este sábado 13 de junio de este 2020, falleció el señor Delfino Manuel Sánchez Caravantes, que se desempeñara como Presidente Municipal de la Heroica Villa de San Antonino Castillo Velasco en el periodo 2002-2004. Aunque había ganado la elección por el Partido de la Revolución Democrática, al poco tiempo su ayuntamiento renució a dicho partido, al igual que varios ayuntamientos de la entidad, en la misma fecha, por desacuerdos con ese partido.

Expresamos nuestro más sentido pésame a sus familiares y amigos y les deseamos una pronta recuperación ante esta irreparable pérdida. Descanse en paz nuestro querido amigo Manuel Caravantes, a quien cariñosamente  llamaban Manuel "Caramelo".

viernes, 5 de junio de 2020

CRÓNICA DE LOS DÍAS ACIAGOS POR EL COVID-19 EN SAN ANTONINO

Parte 1 de 2

En febrero de este 2020 el coronavirus se escuchaba por aquí como un suceso de lejanos países.

Pensado como algo distante e improbable, muchas personas mantenían su ritmo de vida normal.  Incluso, algunas realizaban fiestas masivas programadas con anterioridad a la amenaza.

Al tiempo que los contagios se declaraban como una pandemia y mientras avanzaba de manera invisible y vertiginosa, muchas personas se mostraban incrédulas y otras parecían estar atentas en el horizonte en busca de alguna señal, como si el virus debiera tener una forma visible y anunciada.

Pero ese mismo sentimiento permeaba en comunidades vecinas.

La histórica rivalidad entre algunos ciudadanos de Ocotlán de Morelos con algunos ciudadanos de San Antonino Castillo Velasco revivió en una tensa espera donde mutuamente se vigilaban para ver en dónde aparecía el primer caso de contagio, a la manera de dos equipos de fútbol que se disputan un campeonato y que compiten por meter el primer gol en una final de penaltis.

Pasó febrero y marzo y las medidas de sana distancia no se aplicaban de manera general.

En la última semana de abril se confirmó el primer caso de contagio por coronavirus en un municipio del distrito de Ocotlán y un día después trascendió que una señora de San Antonino estaba entubada en un hospital de la ciudad de Oaxaca, debido a ese virus.

Grupos de ciudadanos de San Antonino exigían a las autoridades municipales y a otros habitantes del municipio para que tomaran en serio las medidas de prevención, con pocos resultados.

En San Antonino, principalmente los comerciantes navegaban entre la incertidumbre, por la falta de información precisa y de acciones determinantes.

Un ejemplo de esto fue mercado regional de ganado “El Baratillo”, ubicado en San Antonino que se convirtió en motivo de disputa política con el ayuntamiento de Ocotlán, ya que la policía de ese   municipio vecino impidió el paso a los ganaderos que iban a San Antonino y los intimidaban tomándoles fotografías a ellos, a las placas de sus automóviles y advirtiéndoles que la Guardia Nacional había cerrado el “Baratillo”.

Mientras en el “Baratillo”, el personal de la Guardia Nacional probaba las nieves, consumían alimentos, se tomaban fotografías con los niños y hasta con el ganado y repartían gel como si fuera un día de vacaciones.

El 28 de abril los Servicios de Salud del estado confirmaron el rumor sobre la señora que permanecía entubada y fue la gota de agua que derramó el vaso para que la comunidad de San Antonino fuera acosada por considerarla fuente de contagio.

A muchos comerciantes de San Antonino ya no les permitieron vender sus productos en Santo Tomás Jalieza y en San Juan Chilateca, entre otros lugares, incluyendo a los que ordinariamente expenden sus productos en el mercado del centro de Ocotlán de Morelos, la cabecera distrital.

Los comerciantes tuvieron que improvisar su mercado en las calles de San Antonino.

En las redes sociales algunas personas de San Antonino denunciaron despidos injustificados, discriminación en el transporte público e impedimento para acceder a los bancos y servicios en Ocotlán.

El 5 de mayo se confirmó un segundo caso de contagio y a partir de esa fecha se contabilizaron al término del mes por lo menos una decena de decesos continuos, que, aunque algunos eran por causa de muerte natural, la imaginería popular los atribuía al coronavirus. No había información oficial.

La sociedad de San Antonino estaba dividida, ya que varios ciudadanos exigían una intervención más enérgica de las autoridades municipales porque en el mercado y en varios negocios no se respetaron las medidas de sana distancia, incluso el 10 de mayo se reportaron varias fiestas dentro de la comunidad.

A pesar de que habían fallecido personas vinculadas al mercado de Abastos de Oaxaca, considerado una fuente de contagios en la entidad, en los funerales se percibían contingentes de personas sin medidas de protección.

Al escepticismo de algunos ciudadanos se sumaba la incongruencia de algunos funcionarios nacionales que anunciaban que la pandemia había sido “domada” y que el uso de mascarillas de protección no era necesario y hasta se llegó a declarar al estado como un ejemplo de superación de esa crisis con sus “municipios de la esperanza” que retornarían próximamente a la “normalidad”.

Esa desinformación no sólo venía de las autoridades, sino que también algunas personas del municipio vecino creaban rumores en redes sociales, difundiendo videos y fotografías falsas o fuera de contexto que estigmatizaban a la gente de San Antonino.

Grupos de ciudadanos, de médicos y de jóvenes organizados como respuesta a la pandemia que azota a San Antonino, desplegaron cartas abiertas que orillaron a las autoridades municipales a una intervención más eficaz ante el problema.

Varios municipios de la zona también exigían al Ayuntamiento de San Antonino una intervención más decidida.

Gradualmente algunas farmacias de la localidad empezaron a cerrar por escasez de medicamentos y también como medida de precaución. La supuesta muerte de una dependiente de una farmacia y el conocimiento del deceso de un médico de la comunidad, alentaron a los consultorios privados a cerrar temporalmente sus servicios.

Entre el gremio de profesionistas médicos se comenta que el problema es grave y que existe una gran cantidad de casos de contagios sin reportarse y sin atenderse y que los problemas de diabetes, hipertensión y obesidad harían más pesimistas los resultados.

Pronto los principales comerciantes de abarrotes y en el mercado local empezaron a dosificar las ventas de algunos productos y a justificar el alza de precios debido a la creciente escasez.

En los grupos locales de Instagram, Whatsapp y Facebook las personas hacen reclamos sobre al alto costo de los ataúdes y de los permisos de inhumación en el panteón municipal, dicen que no hay solidaridad con los afectados.

A la par que se va desarrollando la pandemia en San Antonino, la población en general aplica su Guelaguetza.

A través de las redes sociales se anuncian las personas que diariamente regalan alimentos en sus casas: pan, hortalizas, legumbres, semillas, frutas y una gran variedad de alimentos y que están dirigidos a quienes lo necesiten.

Incluso, algunos comerciantes de San Antonino hacen donaciones en especie al comedor comunitario del municipio de Ocotlán de Morelos y hasta personas de otras comunidades, impulsadas por la necesidad, llegan a San Antonino para recoger una despensa, alimentos gratuitos o productos que los vecinos ofrecen generosamente a las puertas de sus hogares.

La ciudadanía dimensiona el peligro y extiende sus proverbiales vínculos de apoyo.

El gran corazón de la gente de San Antonino brilla como una esperanza en medio de la tragedia.

viernes, 29 de mayo de 2020

Informan deceso de ex presidente Joel López

Diversas personas expresaron hoy sus condolencias en redes sociales por el deceso, al parecer este viernes 29 de mayo del 2020, del Ingeniero Meinardo Joel López Sánchez, ex Presidente Municipal de San Antonino Castillo Velasco, en cuya administración(2005-2007)  se construyó el actual edificio del Palacio Municipal. QEPD

jueves, 28 de mayo de 2020

Fallece Carlos Burguet decano de la radio local






(Crédito de la foto: sitio de Facebook de Radio Calenda)

Este 28 de mayo del presente 2020 se informó que falleció el señor Carlos Burguet Aguilar, gran promotor de la radio en San Antonino Castillo Velasco.

Inició como aficionado con una bocina en el interior del mercado de San Antonino,

Desde su propio local comercial él anunciaba los productos y servicios de sus compañeros locatarios y ponía piezas musicales para ambientar.

Poco a poco fue adquiriendo mayor soltura--según confesó en una ocasión al que esto escribe-- y posteriormente y con el apoyo de Emilio Santiago crearon "Radio Calenda, La Voz del Valle" que salió al aire un 15 de septiembre del 2001.

Conocido como "El Caballero de la Palabra" siempre se distinguió por ofrecer la radio a las causas de la población y en muchas ocasiones financiando de su propio pecunio las necesidades más apremiantes de la estación para que se mantuviera al aire.

Son grandes y de reconocerse los esfuerzos que han hecho los participantes para sostener vigente este proyecto radiofónico.

Uno de los grandes méritos del señor Carlos Burguet, fue el haber invitado a San Antonino al sobrino nieto del ilustre Don José María del Castillo Velasco, que obsequió generosamente al Ayuntamiento una colección de fotografías y copias de documentos muy valiosos sobre la vida y la obra del ilustre abogado y militar nacido en San Antonino.

Entre otras de sus múltiples iniciativas para contribuir a mejorar al municipio, desde la sociedad civil, se le recuerda por haber impulsado una gran campaña de reforestación por la parte del "Cerrito" de San Antonino y por donde se ubica el Plantel "San Antonino" del Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca.

Lamentamos esta profunda pérdida y expresamos nuestro más sentido pésame a sus familiares por el sensible fallecimiento del señor Carlos Burguet Aguilar. Descanse en paz.



jueves, 1 de agosto de 2019

Autobiografía del Padre Alberto Ostiz

A petición de muchos lectores, subo a continuación la autobiografía que escribió el Padre Alberto Ostiz, gran benefactor y guía moral en San Antonino Castillo Velasco, durante varias décadas.

En una ocasión que visité al Padre Alberto en su oficina en el interior de la Casa Hogar para Ancianos San Lázaro, que en buena medida se debe a su idea y promoción, me platicó que ya tenía un primer tomo de sus memorias.

Me prestó su impresión para fotocopiarla y me autorizó divulgarla, aunque me advirtió--dada su modestia-- que creía que no iba a interesarle a muchos y que iba a incomodar a algunos.

Tal cual escaneé el documento y ahora lo comparto, ante las múltiples solicitudes que me han llegado, derivado de un fragmento que se publicó en este mismo blog.

No hay error en la impresión, la subí tal cual.

Tengo entendido que el Padre Alberto trabajaba en un segundo tomo de sus memorias. Hasta el momento sigo investigando para ver si es posible acceder a dicho material.

La autobiografía se puede bajar en el siguiente enlace que debe pegar en su navegador:

https://drive.google.com/file/d/1AwhJ6gFIrL39y4S70wY6eZjVdvqD2J5Q/view?usp=sharing

Google Drive le advertirá que el archivo es demasiado grande para una vista previa y para escanearlo en busca de virus, pero al descargarlo se verá sin problemas.



miércoles, 24 de julio de 2019

Multitudinaria asistencia de la Guelaguetza en San Antonino

Ya no cabían.

A pesar de que muchas personas se retiraron ante la amenaza de lluvia, la gente seguía llegando y abarrotando el espacio destinado para la representación de la Guelaguetza en este municipio de San Antonino Castillo Velasco.

La segunda representación de la Guelaguetza más importante en el Estado, por su antigüedad y número de delegaciones participantes, que es la de San Antonino, se ha consolidado como un espacio turístico ante visitantes nacionales y extranjeros, lo que demanda un nuevo enfoque de interés público en su organización.

Semanas previas a la representación de la Guelaguetza, informaron desde el ayuntamiento que no tendría costo la entrada y así se difundió. Posteriormente trascendió que una asamblea comunitaria echó para abajo la propuesta de las autoridades locales para evitar el cobro de 150 pesos por persona que se intentaba fijar a los visitantes.

Durante la primera hora de iniciado el espectáculo personal del ayuntamiento estuvo cobrando 10 pesos por persona para ingresar al lugar, pero ante las quejas de muchos vecinos de la comunidad, dejaron de cobrar, lo que generó críticas entre muchos visitantes, pues aunque diez pesos no es mucho, no hay seriedad, si se paga o no el acceso, a pesar de que la habían anunciado como entrada libre.

Por otro lado, llamó la atención el excesivo número de vendedores ambulantes al interior del lugar y lo más incómodo eran los carritos de vendedores ambulantes que se paraban entre los pasillos, obstaculizando el paso de los visitantes, aunado al hecho de que como la gente ya no cabía, se saturaron también esos espacios. Hasta por razones de protección civil se debería de evitar obstruir las zonas de acceso.

La plancha del escenario donde se representa la Guelaguetza en San Antonino es modesta y no muy grande para las necesidades escenográficas de contingentes. Y en el espacio atrás del escenario, donde se ubica la mesa de honor, los invitados especiales, los músicos y las delegaciones participantes, resulta insuficiente para una mejor organización del espectáculo.

Al menos el escenario contó con una iluminación básica, pero insuficiente. Entre el auditorio hubo poca iluminación. Sabemos las dificultades de iluminar espacios abiertos con escasa infraestructura, pero en otros años se ha contado con suficiente iluminación.

Hubo algunos detalles menores de conducción, como errores en el anuncio de las delegaciones o en su orden de participación.

Como sucede en otras representaciones, abre la Guelaguetza la participación de la escuela de preescolar de la comunidad, que representan el Jarabe del Valle; la misma representación cuando hay delegaciones que también lo hacen y al final lo hace también la delegación oficial de San Antonino.

Con el debido respeto, creemos que la representación de preescolar se puede omitir. Es más, proponemos que en San Antonino se realice por las mañanas una Guelaguetza infantil en la que participe la representación de la escuela de preescolar y así se ahorraría un poco de tiempo para no terminar tan noche este acto, sobre todo, en consideración de los problemas de transporte público para muchos visitantes.

En caso de que se mantenga esta idea de abrir con la participación de la escuela de preescolar de la comunidad, sería deseable que fuera el DIF municipal quien dirigiera una delegación infantil con una mayor representación de la niñez del municipio.

Por otro lado, la tradicional verbena popular al término de la Guelaguetza estuvo semivacía. A diferencia de otras ocasiones, en las que el municipio aporta un grupo musical para amenizar la fiesta de las delegaciones y de la propia comunidad, en esta ocasión solo tocó una banda de alientos ante poco público, es probable que esto se haya debido a la lluvia.

No obstante, la fiesta se vivió con intensidad, con alegría y colorido en medio de un ambiente de hermandad y franca anfitrionía que caracteriza a la gente de San Antonino.

No es cualquier cosa organizar una representación en un espacio inadecuado y abierto, las distintas autoridades municipales se han aplicado con mayor o menor esmero en su organización. Lo que señalamos en este espacio tiene por objeto llamar la atención para avanzar hacia el siguiente nivel, que es empezar a formalizar la infraestructura para el turismo.

Sería deseable que las autoridades locales, en colaboración con el gobierno del estado, construyan un espacio digno para esta representación, en la que se consideren las características y los servicios idóneos para atender el turismo.

Existen muchas experiencias similares que ofrecen soluciones prácticas y económicas. Por fortuna, existe suficiente espacio para la creación de un auditorio municipal tipo foro en el cerrito de San Antonino, todo depende de la voluntad y el trabajo del gobierno de San Antonino.

Enhorabuena.

martes, 16 de julio de 2019

Dejan fuera a San Antonino en la Guelaguetza oficial 2019

No fue el único municipio.

De acuerdo con información de la prensa, tampoco participarán varias delegaciones, como las de Tehuantepec o Betaza.

Inicialmente se creyó que se trataba de un acto de discriminación, pero no hay tal. Las nuevas políticas del Comité de Autenticidad exigieron varios requerimientos a las delegaciones y éstas no cumplieron.

Según el Comité de Autenticidad, en el caso de San Antonino Castillo Velasco, se les solicitó informaran por escrito sobre el cambio de algunos integrantes de la delegación, pero inexplicablemente los encargados de ésta no cumplieron en tiempo y forma. Al incumplir un requisito administrativo quedaron fuera.

Parece ser, asimismo, que el Comité de Autenticidad ha asumido un enfoque más antropológico o etnográfico, en busca de una mayor pureza en la representación de los bailes de la Guelaguetza y por ese motivo solicita una mayor representación en el rango de edades de los intérpretes.

Entre otras criticas, cuestiona que se tomen bebidas alcohólicas en los convites previos a su presentación.

El nuevo enfoque, sin embargo, no está bien sustentado, porque hay varias delegaciones nuevas que sí participaran en la Guelaguetza oficial y que se inscribieron en la administración de Gabino Cué y a las que se les dió el visto bueno presuntamente por razones políticas.

Ha existido en los últimos años una predominancia de jóvenes y señoritas en la Guelaguetza por lo que había adquirido un perfil de fiesta de las juventudes indígenas, prácticamente. Veremos en subsecuentes eventos cómo afecta el nuevo enfoque de representar los rangos de edad, en el carácter mercantil de esta fiesta.

Por otro lado, hasta donde se sabe, no existe un reglamento que prohíba a los integranes de las delegaciones y músicos el consumo de mezcal en los convites.

Asimismo, de manera oficial, se fijaron una gran cantidad de sedes en las regiones para representar la Guelaguetza. Desde el punto de vista turístico es positivo porque se descentraliza la fiesta de los pueblos.

Lo único que habría que pedir a las autoridades de San Antonino es que pongan más cuidado en el cumplimiento de los requerimientos administrativos que se les hacen para no afectar la proyección cultural y turística de San Antonino Castillo Velasco en la fiesta internacional de la Guelaguetza.

jueves, 9 de mayo de 2019

Emotivo homenaje al maestro José García en Nezahualcóyotl





















Un emotivo homenaje recibió el maestro José García Antonio, el famoso artesano del barro rojo de San Antonino Castillo Velasco, como parte de los festejos por el 56 aniversario de la creación del municipio de Nezahualcóyotl en el Estado de México.

Durante los días 26, 27 y 28 de abril de este 2019 se llevaron a cabo los festejos respectivos por la creación de este municipio.

(Aspecto del municipio de Nezahualcóyotl, foto tomada del sitio en internet del gobierno municipal.)

En Nezahualcóyotl, Estado de México vive una gran comunidad de familias de distintos municipios de Oaxaca, así como de varios estados de la República Mexicana, que con su tesón y trabajo han contribuido a crear un municipio joven y progresista, actualmente dicho municipio es gobernado por un presidente municipal con ascendencia en Guelatao, Oaxaca.

Por ese motivo invitaron a varias delegaciones que participan en la tradicional Guelaguetza oaxaqueña, incluyendo a la delegación de San Antonino Castillo Velasco y a sus autoridades municipales encabezadas por el presidente el Profesor Esteban Abel Sánchez Campos.

Los intermediarios para invitar al municipio de San Antonino fueron los integrantes de la Asociación Cultural de San Antonino Castillo Velasco, integrada por sanantoninenses radicados en el Valle de México, especialmente a uno de sus integrantes, Pedro César López, ex regidor del municipio, que tuvo el buen tino de invitar también al maestro José García Antonio y a su señora esposa Teresita Mendoza Sánchez.
















(De izquierda a derecha: César Pedro López de la Asociación Cultural de San Antonino en México; Juan Hugo de la Rosa García, presidente municipal de Ciudad Nezahualcóyotl; al centro de camisa negra el Sr. Eusebio García, Presidente de la Asociación Cultural de San Antonino; enseguida a la derecha, el Profesor Esteban Abel Sánchez Campos, Presidente Municipal de San Antonino Castillo Velasco, Oaxaca.)

Además de encabezar la calenda tradicional por los festejos, el maestro José García Antonio y su señora esposa recibieron un homenaje que causó un emotivo momento en el que mucha gente lloró al escuchar las palabras del maestro, quien perdió la vista y que a pesar de esto realiza extraordinarias figuras en barro rojo y quien goza del reconocimiento y el aprecio a nivel internacional.

Con una gran elocuencia el maestro José García Antonio expresó su agradecimiento y compartió sus vivencias y cómo ese tesón y espíritu de lucha lo han posicionado en un destacado lugar entre los grandes maestros del arte popular mexicano.












(Al frente de la extensa calenda por las avenidas principales de Ciudad Nezahualcóyotl, encabezando va el maestro José García Antonio y su señora esposa Teresita Mendoza Sánchez con el traje típico de San Antonino Castillo Velasco, también los acompaña el Presidente Municipal de Nezahualcóyotl, el Presidente de San Antonino y representantes de otras delegaciones de Oaxaca.)

En el evento también destacó el colorido y la gracia de los jóvenes y señoritas que interpretan el baile tradicional del "Jarabe del Valle", que con el típico estilo cariñosamente llamado "toninero" pusieron el toque festivo por su singular y contagiosa alegría como es el ánimo de los sanantoninenses.













Los acompañó la excelente banda de música de la Heroica Villa de San Antonino Castillo Velasco, que en conjunto compartieron parte de la cultura local de esta comunidad indígena zapoteca de los valles centrales y que impresionó gratamente a los presentes.

Con este acto también se fortalecieron los vínculos entre las autoridades municipales de Ciudad Nezahualcóyotl y San Antonino Castillo Velasco, que han comprometido una estrecha colaboración en beneficio de ambos municipios. Enhorabuena.







martes, 23 de abril de 2019

Falleció el "As del Campo" compositor

Con profunda pena nos enteramos que este viernes 19 de abril, de este 2019, falleció nuestro admirado y querido amigo, Wenceslao García, más conocido como el "As del Campo".

En sus últimos años, fue un compositor de canciones dedicadas a los pueblos   del valle de Ocotlán. 

Como un humilde homenaje y reconocimiento a su gran talento y amor por su tierra oaxaqueña, reproduzco una plática que sostuvimos hace un par de años. Descanse en paz.
***

Wenceslao García Santos es mejor conocido como el “As del Campo”.
Desde que se jubiló en el año 2000 del Ejército se dedicó a lo que más le gusta: cantar y componer canciones.

Originario de San Jacinto Chilateca, donde vio la primera luz en el año de 1950, Wenceslao recuerda que cuando era niño su mamá lo mandaba caminando por el pan al mercado de San Antonino, distante a unos a unos tres kilómetros más o menos, y que para él era bastante divertido ir al amanecer por entre los campos de flores, hortalizas y frutales, en medio del canto de las aves.

Durante los últimos 16 años, el As del Campo, ha compuesto más de 60 canciones.

Prácticamente le ha compuesto una canción a cada pueblo del distrito de Ocotlán y comenta que entre las que más le gustan a él, por el ritmo y la letra, es la que le compuso al pueblo de San Antonino, titulada “Villa de San Antonino”.

Su talento y sensibilidad artística queda de manifiesto en una excelente síntesis de aspectos típicos de San Antonino.

Acá la letra, que se acompaña con ritmo de son:

Quiero cantarle a mi tierra
tierra linda de hortelanos,
también de los tocineros,
panaderos y artesanos

Hombres que aman mucho al campo,
por tradición productores,
cultivan muchas verduras
y también hermosas flores

De sus hermosas mujeres
hay mucho que comentar
tiernas, encantadoras
muy buenas pa’ trabajar

En toditas las labores
donde ellas colaboran
y en el hogar no se diga
de antojitos preparar

Villa de San Antonino
de Don Castillo Velasco
que tiene muy chulo un templo
también bonito palacio

Villa de San Antonino
con su feria regional
de tradiciones muy bellas
y el comercio es principal

Sus fandangos muy bonitos
donde reciben el dote
bailando sones del valle
y también el guajolote

El metate con sus trastos
el ropero y muchos muebles
y los buenos caporales
arrean la yunta de bueyes

Sones y Mayordomías
que son muy tradicional
brindando con mezcalito
de pechuga y tobalá

Su grandioso jaripeo
un ambiente sin igual
y ahora nuestro baratillo
tiene fama nacional

Villa de San Antonino
de Don Castillo Velasco
que tiene muy lindo templo
también bonito palacio

Guelaguetza en su cerrito
la gran fiesta del estado
bailan las delegaciones
ahí juntito del Cobao

Villa de San Antonino
de Don Castillo Velasco
que tiene muy lindo templo
también bonito palacio

Villa de San Antonino
con su feria regional
de tradiciones muy bellas
y el comercio es principal


En seguida, la interpretación que hizo de esta canción en una fiesta familiar en San Antonino Castillo Velasco:


lunes, 1 de octubre de 2018

Padre Alberto Ostiz, In Memoriam

El sensible fallecimiento del Padre Alberto  Ostiz, este 29 de septiembre de 2018 en la Casa Hogar San Lázaro, ha consternado a la población del municipio de San Antonino.

Con él se cierra un capítulo de una de las historias fecundas de San Antonino, al tratarse de un hombre que durante varias décadas estuvo al frente del catolicismo, principal culto religioso en este municipio de vocación agrícola y artesanal, caracterizándose por una entrega y una congruencia de predicar con el ejemplo, lo que le ganó no pocos enemigos.

Al ser un líder social que basaba su quehacer en el apoyo a los más necesitados, era inevitable que fomentara relaciones institucionales con el poder para gestionar beneficios para los feligreses y para la población, incluso de otras religiones, por lo que algunas veces resultó incómodo para críticos o políticos que veían mermado su liderazgo.

Entre las grandes contribuciones que dejó para la población de San Antonino, se encuentra el combatir los vicios asociados a las festividades religiosas, el apoyar económicamente y en especie a la población más vulnerable, no sólo de la comunidad sino del distrito de Ocotlán; el haber rescatado a las imágenes religiosas antiguas, mandándolas a restaurar, el haber apoyado, incluso con una gestión internacional, principalmente de España, la construcción del Asilo "San Lázaro", una de sus obras cumbres.

Su obra humanitaria se extiende por haber acogido a madres solteras, huérfanos, personas de la tercera edad y el haber apoyado indiscriminadamente a cuantos le solicitaban auxilio.

Al morir el padre Alberto ha contribuido a la formación de profesionistas y deja actualmente a una decena de niños que está concluyendo la escuela primaria y la secundaria y que él generosamente daba albergue y alimentaba y que siempre lo acompañaban para donde quiera que iba como si fuera el padre generoso que esos chiquillos nunca tuvieron.

A continuación reproduzco unas estampas del Padre Alberto Ostiz en San Antonino Castillo Velasco, al hombre congruente que predicó con el ejemplo, al amigo respetado para quien este humilde aprendiz de cronista le parecía "un poeta", al líder religioso que enfrentando la burocracia eclesiástica evidencio los excesos de la autoridad eclesiástica por su doble discurso.

Descanse en paz nuestro querido y respetado Padre Alberto Ostiz, que en una ocasión me comentó, "cuando yo muera quiero ser enterrado en este pueblo donde descubrí mi segunda patria" Cuando le comenté que si no le importaría descansar entre tonineros, a lo que él me contestó con su inevitable estilo de dicción española: "el toninero nunca descansa, ya habrá también mucho que hacer del otro lado de la vida", dando a entender que él mismo se asumía como toninero, gentilicio popular derivado de Antonino, el gran obispo que gestionaba para contribuir al desarrollo.

Va un ósculo de paz al hombre ejemplar.


martes, 5 de octubre de 2010

Ayuda para morir


Es una hecho real.

Cuando la nueva enfermera del asilo de ancianos de San Antonino Castillo Velasco llegó la semana pasada a su primer día de trabajo nunca imaginó que ayudaría a poner en manos de la muerte a una abuelita.

No se trató de un delito, sino de un acto distinto de la eutanasia y más bien, de estricta ayuda humanitaria.

Lo que sucedió es que una abuelita del asilo, se enfermó por naturales causas de la edad y estuvo agonizante durante varios meses.

En medio de sus dolores pedía ver a su hija que la dejó en el asilo desde hace más de catorce años y que nunca regresó a ver a su mamá, por motivos que se desconocen.

El padre Alberto Ostiz, Director del asilo de ancianos, preocupado por el sufrimiento de la abuelita se dio a la tarea de buscar a la hija de la agonizante, pero no tuvo éxito.

Sensiblemente afectados por esta situación los abuelitos del asilo se reunieron para ver de qué modo podrían ayudar a aliviar el sufrimiento de la madre abandonada, que lo único que pedía era ver a su hija en los momentos finales de su existencia.

Los abuelitos comentaban  consternados que no se iba a morir mientras no estuviera su hija. Y tal vez viendo el reflejo de su propio futuro se ponían a rezar para que un milagro permitiera el retorno de su familiar.

Incluso, algunas abuelitas comentaban que cualquiera de ellas se podría hacer pasar por su hija.

Tarea difícil, porque en medio de su agonía, la señora identificaba con precisión quirúrgica la voz de sus compañeros.

En esas estaban cuando la nueva enfermera del asilo se presentó a su primer día de trabajo en el albergue. El padre Ostiz, sin mayor preámbulo la puso en antecedentes y le sugirió respetuosamente que se hiciera pasar por su hija desaparecida y que le hablara para consolarla y de esta manera aliviar un poco su pena.

Al principio la enfermera se resistió, dijo que no podía engañar así a una señora, que no era ético y después de mil pretextos y el ruego de la comunidad de ancianos, accedió a ver a la enferma sin compromiso.

Los más de veinte ancianos del asilo siguieron a la enfermera al estrecho cuarto y con curiosidad y esperanza contemplaron a la madre agonizante.

La resolana del atardecer que se filtraba por la ventana le daba una iluminación cálida a la sencilla habitación, enfatizando los rasgos de la comunidad de ancianos como en una fotografía antigua en blanco y negro en medio de un silencio total.

La enfermera se conmovió al ver a aquella delgada y pequeña mujer de piel enjuta, con blancos cabellos y palidez extrema, que en medio de quejidos y con antecedentes médicos de desahucio alargaba su agonía con la esperanza de volver a ver a su hija.

Sin pensarlo dos veces la enfermera, profundamente conmocionada tomó la mano de la señora, ante la mirada fija de los consternados abuelitos del albergue, que rodeaban respetuosamente la cama de la enferma, con expectación y esperanza.

--- Madre, no sufras. Dijo la enfermera. ---Aquí estoy yo que soy tu hija y he venido a verte.

Al sentir el calor de la mano y escuchar la nueva voz, sin poder distinguir ya los rostros, la abuelita sonrió y  preguntó:

--- ¿Eres tú hija?

--- Sí madre, soy yo. He venido a verte porque me dijeron que estabas enferma.
La abuelita trató de incorporarse para abrazar a la enfermera pero sólo pudo levantar el antebrazo para acariciar la cabeza de la joven mujer que se inclinó para facilitar el acercamiento mientras decía:

--- Esto no es un sueño, ¿verdad? ¿Eres tú? Dios me ha hecho el milagro y luego irrumpió en franco llanto.

Durante un momento reinó el silencio y la resolana iluminaba con mayor claridad la habitación. La anciana dijo con palabras entrecortadas:

--- Hija, gracias a Dios que volviste. Sólo a ti te esperaba. He sufrido mucho por tu ausencia. Qué bueno que haz venido a ver a esta pobre vieja. Yo ya no puedo más.

Le enfermera se olvidó realmente de que su papel era una representación y con lágrimas en los ojos le contestó:

---No te preocupes madre, te vas a poner a bien, ten fe en Dios. El me ha mandado para que estés bien y volvamos a estar unidas. Ya no te voy a dejar sola.

---Hija, perdóname, perdóname, perdóname por todo.

---No madre, tú perdóname a mí por haberte dejado tanto tiempo. Te prometo que ahora voy a estar contigo. Ya no te voy a dejar.

La abuelita agonizante, con mucha dificultad y pausadamente dijo en medio de sollozos:

---Te perdono hija, tú no has hecho nada malo. Doy gracias a Dios que me permite volver a verte y volver a sentir junto a ti el amor de madre, porque mi amor por ti es como una velita encendida que me mantiene viva iluminando la esperanza de volver a estar junto a ti. Gracias Dios mío porque me hiciste el milagro de ver a mi hija y volver a sentir esa sensación maravillosa como el día en que naciste. Que Dios te bendiga hija mía.

Y dicho esto expiró mientras la enfermera que habiéndose olvidado que aquella mujer no era su madre, irrumpió en llanto y profundamente emocionada abrazaba aquel cuerpo inerte.

El DIF donó un ataúd y el presidente municipal de San Antonino dispensó los gastos para que la señora fuera enterrada en el Panteón Municipal de San Antonino Castillo Velasco.

En el último mes han fallecido por causas naturales tres abuelitos de este asilo de ancianos.

Que descansen en paz.

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martes, 21 de junio de 2011

Memorias de un Quijote Sin Lanza


Es fascinante.

El padre Alberto Ostiz, que consagró toda su vida al sacerdocio en el municipio de San Antonino Castillo Velasco, escribió su autobiografía titulada "Memorias de un Quijote Sin Lanza".

La edición del autor, con las modestas fotocopias encuadernadas, pronto se agotaron y el Padre Alberto prácticamente se quedó sin ningún ejemplar.

Afortunadamente, tuvimos oportunidad de leer su excelente autobiografía escrita con la pasión del hombre maduro que rememora cada paso de su vida desde su tierna infancia en España hasta su larga e interesante experiencia como el Sacerdote del Templo Católico de San Antonino Obispo.

Como sucede con las autobiografías, el padre Alberto Ostiz pinta de manera magistral su entorno en San Antonino y señala las virtudes y los defectos, los tesoros y la escoria de un pueblo que a èl mismo le tocó gozar y sufrir.

El libro es, además, un referente muy importante para conocer la historia contemporánea de San Antonino, desde la perspectiva del liderazgo social que representa el padre Alberto y por qué no reconocerlo, la autocrítica del intelectual que juzga su institución eclesiástica con la autoridad moral del que se mueve en los laberintos de la iglesia en Oaxaca y es injustamente afectado por su propia autoridad.

La autobiografía no tiene pierde y la iremos publicando en entregas, ya que el día de ayer me lo encontré en Bodega Aurrerá de San Antonino y me autorizó verbalmente difundir su autobiografía.

Bien por el Quijote Sin Lanza, indiscutiblemente figura señera de San Antonino Castillo Velasco.

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lunes, 22 de agosto de 2011

Soneto al Padre Alberto

En sus memorias de Un Quijote Sin Lanza, consigna el Padre Alberto (Director de la Casa Hogar para Ancianos "San Lázaro" de San Antonino Castillo Velasco) un soneto que le escribió su amigo Juan José Poe y por cuya belleza y fidelidad lo reproducimos a continuación:

"Un hombre transmutado en pan de amor
y maná para el más desprotegido.
Auxilio del anciano y desvalido,
del pobre y del enfermo. Protector.
Un hombre quijotesco: luchador
en defensa del débil, perseguido
a causa de lo justo, zaherido
como un Cristo viviente. Mediador.
Amable, complaciente, desprendido,
cabal, cierto, paciente y precavido.
Entregado a su afán, tierno y sagaz,
dispuesto a lo que sea por la paz
y en concordias de unión buen juez experto.
Un hombre irrepetible: Padre Alberto.

Poe, junio de 1999.


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martes, 11 de octubre de 2011

La lección de Leónidas

De todo se aprende.

Leónidas es el mote de un respetable varón en plenitud que se hospeda en la Casa Hogar "San Lázaro" de San Antonino, con el que casualmente hablo mientras espero a alguien ahí.

Accede a platicar con el interés del médico que va a practicar una autopsia para esclarecer un crimen.

Mira sonriente con su desdentada boca y responde como él quiere, no lo que podría uno esperar.

Cuenta historias difíciles de creer. Dice que sabe manejar aviones. Que en la época de Carranza el mató a 35 soldados con una granada de mano que envío con una paloma a su campamento. (Desde aquí me doy cuenta de que solamente se quiere divertir conmigo).

Me pide un dulce. Afortunadamente le convido unos chiclets que mastica pausadamente.

Siempre de sonrisa alegre, me dice que estuvo casado siete veces y que todas las veces se le murió la mujer. Presume que tiene ahora una novia muy hermosa de 15 años que está esperando gemelos de él.

Me dedico a escucharlo con interés y respeto.

Dice que una vez se cayó en un pozo profundo, pero lo salvó una serpiente alargadísima que utilizó como mecate para salir de ese lugar.

El tiempo apremia, me disculpo porque la persona que espero no está. Sonríe y cuando voy de salida alcanzo a escuchar que le comenta a otro respetable varón, refiriéndose a mí: "Este cabrón se cree todo lo que le cuentas" y se ríe alegremente.
***

viernes, 17 de febrero de 2012

Controversia por el asilo abre la puerta al conflicto social

Es el crepúsculo.

Los rayos del sol simétricamente proyectados sobre el fondo azul parten el cielo dándole, por efecto de la resolana, un volumen extraordinario a nubes majestuosas que marchan lenta y alegremente.

En este corredor de barro rodeado de una gran cantidad de flores de ornato y arbustos cuidadosamente plantados se respira una sensación de inquietud, de expectación y de coraje. Son pocas personas. Selectas.  Son hombres y mujeres del pueblo que entregaron su esfuerzo, empeño y dedicación, a través del tequio, a la construcción del albergue para ancianos, que le ha dado prestigio y reconocimiento al municipio de San Antonino Castillo Velasco.

Ahora se están dedicando a juntar firmas para frenar lo que consideran una agresión al pueblo de San Antonino porque de manera furtiva se creó un nuevo patronato que---según dicen ellos--- no tiene ninguna representatividad, además de que esas personas están dedicadas a calumniar al Padre Alberto Ostiz Ostiz, encargado del asilo.

El viento fresco y puro corre haciendo travesuras por el corredor, agitando el follaje de los árboles, mientras el canto de las aves se va apagando lentamente en un ambiente con olor a flores y hierbas de olor, destacándose la yerbabuena, la ruda, el olor del pino...

Se quita su sombrero el señor de mayor edad y pregunta a quemarropa al pasante de derecho que extremadamente delgado parece que en cualquier momento se lo va a llevar el viento: ---"¿A poco es legal que una familia se autonombre a escondidas como mesa directiva del asilo y haga con éste lo que se les ocurra?

- ¿Por qué dice usted que es una familia la que se autonombró a escondidas? Pregunta el pasante.

- Pues porque lo hicieron secretamente, se portaron como el tlacomiztle que se esconde donde nadie lo pueda ver y en la oscuridad de la noche se lanza con furia sobre las gallinas para comérselas. Es un animal cobarde, pues.

- ¿Y por qué dice que se trata de una familia?

- Pues qué no te digo que todo el comité que se autonombró  como nuevo Patronato son una sola familia. Ahí tienes, como dice el periódico Noticias en su página 15 A de este 16 de febrero, a sus integrantes. Mira: ahí está Zeferino, que si es cierto, el donó el terreno para que se construyera el asilo, pero eso no le da derecho de hacer un comité con puros miembros de su familia pues Justino Antonino es su hijo, Omar Alejandro es su nieto, Inés Apolonia, es su hija, Virgilio Manuel es su hijo, Gregoria es su nuera y también está su otro yerno. Lo hizo con su familia porque sabe que ninguna persona honesta del pueblo se va a prestar a hacer cosas indebidas e injustas como las que están haciendo ellos.

Contesta el pasante: - Bueno, realmente la ley no prohíbe que una familia sea integrante de una Asociación Civil. Aquí el problema legal puede ser que no se cumplieron con las formalidades del procedimiento, lo cual se puede hacer valer con un recurso de revisión para buscar la nulidad de ese instrumento.

- ¿Cuál instrumento? pregunta la señora del rebozo negro.

- Perdón, dice el pasante. Me refiero al acta que ese comité presenta, que podría ser invalidada por la autoridad, además de que hay un problema de legitimidad porque a estas alturas, el asilo de San Antonino se ha administrado de buena fe como un proyecto comunitario. El asilo no es de ninguna persona o gobierno, el asilo es de la comunidad de San Antonino, que le encargó, por usos y costumbres, la dirección, administración y representación del asilo al Padre Alberto Ostiz.

Yo le pregunto al pasante - ¿Realmente puedes invocar a los usos y costumbres en este caso?

El pasante se agarra la barbilla y sonrié con una dentadura blanca y grande que deja ver dos colmillos más alargados que los ordinarios y contesta ---Esta es una comunidad indígena. En los hechos la operación del asilo se ha mantenido como un uso y costumbre.

Toma la palabra nuevamente la señora del rebozo negro: --Bueno, está bien. Supongamos que logramos que se desconozca ese nuevo patronato ¿ y luego? ¿qué va a pasar con el asilo? ¿Puede continuar el Padre Alberto al frente del asilo?

El pasante se queda mirando el cielo que se ha tornado rojizo. La temperatura empieza a descender. Parpadea y contesta: ---Al padre Alberto lo están discriminando por ser español, lo están atacando por ahí. Lo que podríamos hacer es que opte por la doble nacionalidad o adopte totalmente la nacionalidad mexicana. El podría ser un miembro del nuevo comité, desde luego.

Toma la palabra el comerciante del mostacho tipo porfirista: ---¿Ya vieron que quienes lo acusan por su origen español son las mismas personas que dizque defienden a los indígenas, pero a ver, díganme, qué idioma hablan esas personas...pues el español que trajeron los españoles; a ver díganme, qué religión profesan esas personas que lo critican por ser español?...pues la católica, que trajeron los españoles y si se fijan, como ha dicho el licenciado aquí presente en otras ocasiones, las vacas las trajeron los españoles, las gallinas, las trajeron los españoles, los borregos los trajeron los españoles....entonces qué, se sienten muy indias mis compañeras esas, pero no son más que envidiosas e ignorantes...

Habla el señor mayor de los pies descalzos y curtidos, levanta el brazo y sus dedos fuertes y macizos de campesino hacen una garra como cuando desprende la cebolla de la tierra: --- También lo están atacando por el dinero. A mí me consta que el padre Alberto es un buen gestor y todo lo que recibe lo reparte. Aquí en la iglesia de San Antonino han llegado personas pobrecitas de muchos pueblos a recoger cobijas, despensas, a pedirle ayuda al Padre Alberto y él se las ha dado sin pedir nada a cambio. Pero acuérdense que el padre Alberto siempre ha sido hostigado por el manejo de los dineros porque él es el único padre que ha puesto orden en los ingresos del templo. El le quitó sus canonjías a los encargados y a las catequistas rebeldes que hacían sus negocios a costa de la iglesia. Por eso lo atacan.

La señora del rebozo negro agrega: ---También dicen que no es padre, pero eso es una verdadera mentira porque en una reunión donde se trato el mismo tema, él mostró sus papeles. Hasta ha sido maestro de teología.

Deja tú eso---dice la señora de trenzas---, esos que lo critican ni siquiera van a misa. Son puros judas...

El pasante de abogado contempla el piso de tierra y su mente parece que encuentra algo. ---Bueno, lo que me alarma es que el DIF está convalidando las injusticias de este asunto, porque están juzgando al Padre Alberto en la prensa. Al menos los acusadores del padre Alberto que están dañando su reputación podrían ser demandados por daño moral, pero en ese tipo de denuncias está mal que participen funcionarios públicos que debieran ser imparciales y no prestarse a manipulaciones.

Pido el uso de la voz. ---Yo quisiera preguntarte abogado, cuál es el camino menos costoso, político, legal, social y económicamente para resolver favorablemente este problema?

Contesta el pasante de abogado sin pensarlo: Hay dos vías. Primeramente se tendrá que hacer una asamblea con los sobrevivientes del acta constitutiva del Patronato original para que expulsen a Zeferino por abuso de confianza. Luego, el pueblo constituido en Asamblea nombrará a personas honestas y representativas de la comunidad para renovar al comité. La otra vía es entregárselo al gobierno y que ellos lo administren totalmente.

En el primer caso sería necesario que la Asamblea General de Ciudadanos de San Antonino Castillo Velasco hagan una colecta, y previo dictamen de un perito valuador, se le devuelva en efectivo el valor del puro terreno a Zeferino. Evidentemente que por su conducta de autonombrar a su familia en el Comité y por su claro abuso de confianza, él ya no podría participar en el asilo.

En el segundo caso, se tiene que revisar la legalidad y legitimidad del autonombrado nuevo comité y cuando se logre su desconocimiento se promovería su traspaso al gobierno del estado o al gobierno municipal.

Casi en bola contestaron todos:---- ¡Ni locos!

Habla el artesano que hasta entonces se mantenía callado: ---Bueno, pues vamos viendo que se respete la ley porque esta obra es del pueblo y no se vale que Zeferino después de tanto tiempo se interese por actuar en su papel de Presidente fundador del patronato ni que las autoridades descalifiquen con la mano en la cintura un proyecto que es del pueblo de San Antonino y donde insistan, vamos a demostrar que no nos estamos chupando el dedo porque no nacimos ayer y si no sabemos de leyes, sí sabemos de justicia y lo que están haciendo contra el asilo y en contra del padre Alberto es una injusticia en contra del pueblo de San Antonino.

La señora del rebozo le dice al pasante: ---Entonces qué, ¿si nos vas a acompañar este domingo a la junta del asilo?

El pasante se pone de pie y con su delgadez extrema parece verse muy alto y contesta: ¿sabe por qué estoy tan delgado? (Nadie contesta, excepto él mismo) "Pues, porque de esta manera no hago ni sombra."

Los últimos rayos del sol se han metido. La noche es fría y los seres vivos se resguardan para emprender con energía sus actividades ante la potente y cálida luz del siguiente día.
***

lunes, 8 de octubre de 2012

Emotivo aniversario del Padre Alberto

Cumplió 73 años.

Este domingo 7 de octubre el padre Alberto Ostiz cumplió un aniversario más de vida.

Por ese motivo un numeroso contingente de amigos y fieles se dieron cita desde temprana hora en la Casa Hogar "San Lázaro" para cantarle las mañanitas y ofrecerle un pastel y sabrosas botanas que fueron repartidas entre los asistentes.

Hombres, mujeres y niños convivieron con los huéspedes de la Casa Hogar que alegremente festejaba el cumpleaños del principal promotor y fundador de ese espacio de caridad y amor al prójimo desvalido.

Voluntarios participaron con música de órgano y señoras prepararon tamales y atole que fueron degustados por los concurrentes.

En el marco de este festejo, el Padre Alberto ofició la eucaristía y en su lúcida homilía recordó que nacimos para servir y que la mayor felicidad del ser humano es dar felicidad.

Felicidades al Padre Alberto Ostiz.

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viernes, 19 de octubre de 2012

Cuando el Padre Alberto Ostiz fue a la cárcel


Escrita con un estilo exquisito, la biografía del padre Alberto reseña con amena narración---que uno podría estar viendo literalmente---, cada parte de su vida.
Cita en su biografía Padre Alberto cuando fue a la cárcel, en sus propias palabras:

Ya llevaba en aquel mes lejano del año de 1980, unos meses en el Colegio de Matagallinas – Ayutla –Mixe, que la Consagración Salesiana tiene para la formación de “Mejoradores de las Comunidades Indígenas”.
Eran las fiestas de San Pablo, Ayutla. La víspera fuimos a la fiesta con los alumnos del Colegio. Yo iba como responsable de uno de los grupos de muchachos de 14 y 15 años. Ya habíamos asistido en diversos festejos. La Noche se había adueñado del pueblo y unas cuantas luces mortecinas apenas permitían distinguir el pavimento terroso y polvoriento y esquivar los surcos de aguas residuales, que discurrían por doquier, testimoniando la falta de drenaje y por tanto, de higiene. Las huellas de miles de huaraches, venidos de los ranchos, se mezclaban con el lodo de las aguas negras. De los puntos más oscuros de las callejuelas fluían emanaciones repugnantes, que evidenciaban la falta absoluta de baños públicos.
Se me acercaron varios alumnos de mi grupo para anunciarme con voz entrecortada que a uno de sus compañeros lo habían metido en la cárcel.
Uno de los policías lo habían sorprendido haciendo aguas (orinando), en un lugar apartado y discreto, amparado por la oscuridad. Al no pagar la multa que le imponían cuando lo encontraron in fraganti, por la sencilla razón de que no tenía dinero, lo habían metido “al bote”. Lo que pasa es que en esos días y noches de las fiestas patronales, las arcas del municipio se veían engordadas con las multas de los que, urgidos por una necesidad fisiología convertían ciertos lugares más discretos en baños públicos. Esa era en definitiva la indiscreción tremenda y la falta a la moral cometida por unos de mis alumnos en aquella noche, víspera de las fiestas de San Pablo y que motivo su encerrona. ¡Qué lástima  que la solicitud evidenciada por los servidores del orden público del municipio en este sentido y que cumplía con la finalidad de sufragar los gastos de la pólvora quemada y de el alcohol ingerido no se reflejara en acciones más perentorias!
Ante aquel hecho tan desproporcionado e injusto, algo se tambaleo en mi cerebro y me encaminé rápido al municipio, aspirando bocanadas de pasmo e indignación, que, al verme frente a frente ante la Autoridad y separado sólo por una mesa, exhalé con una mezcla de argumentos para mí más que convincentes.
Eché en cara la falta de infraestructura y completamente de servicios higiénicos. Resalté la basura esparcida generosamente por todo el pueblo. Argumenté con una ley que prohíbe encarcelar a un menor. Ofrecí pagar yo el importe de la multa. Fue todo inútil. Hablé con la vehemencia arrebatada de un español, y olvidé algo muy elemental que estaba enfrentando a toda una cultura india. El resultado fue unas palabras que no entendí,  intercambiadas por la Autoridad y algunos paisanos que me escoltaban y que en ese momento, como auténticos esbirros, se me echaron encima y, a empellones me llevaron a la cárcel, verdadero tugurio mal oliente y oscuro como mis ideas, convicciones y argumentos, entenebrecidos por la realidad.
No había luz en el interior. Un tufo sospechoso me puso en guardia y por prudencia no me atrevía a dar un paso más y perderme en aquella densa y mal oliente oscuridad. Saqué mi mechero del bolsillo, lo encendí y vi que las manos toscas inseguras de un borracho pretendían arrebatarme el único mini faro que esparcía su tenue luz sobre un mar de cuerpos tendidos en el suelo y otros, apoyados en las paredes toscas y sombrías. El mechero dejó de alumbrar y, de un empellón, el borrachito perdió el equilibrio y creo que dio por los suelos dentro de mi falta de libertad me sentí liberado.
Pasaron minutos largos. Rápidamente corrió la noticia de mi encierro y llegó a oídos de los Salesianos. Uno corrió a la puerta de la cárcel y en acento, que no podía disimular ser extranjero comenzó a lanzarme frases de aliento que llegaban muy lejanas como a un náufrago en la noche: “Padre, está usted como San Pablo en la cárcel” “La comunidad de fieles está rezando por usted”. “¡Ánimo, ánimo!”.

A penas había pasado media hora cuando me liberaron. Qué bien se había cumplido el reclamo “me metí de redentor y salí crucificado”.

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viernes, 31 de mayo de 2013

Avances en solución al problema del asilo

Es una muestra de sensatez.

El pasado miércoles 29 de mayo de este 2013 se carearon los dos patronatos de la "Casa Hogar para Ancianos San Lázaro" para dirimir de manera definitiva el asunto, llegando al común acuerdo de crear un nuevo patronato con representantes ciudadanos de San Antonino Castillo Velasco.

La reunión realizada en las instalaciones del palacio municipal de la localidad convocó a cientos de ciudadanos que se dieron cita para escuchar las posturas, acusaciones recíprocas y finalmente, el acuerdo conciliatorio para darle una salida definitiva y digna al asunto.

El sacerdote Alberto Ostiz Ostiz, mostró satisfacción por esta salida y anunció que apoyará al nuevo patronato para concretar la ampliación del objeto de esa sociedad civil para incorporar a mujeres en situación de violencia, a niños de la calle, jóvenes y adultos mayores.

La conciliación lograda pone en alto el nombre de la población de San Antonino Castillo Velasco que ha puesto el interés general de la población por encima de los intereses particulares y políticos y ha demostrado una vez más que es a través del diálogo y la conciliación como se pueden resolver los problemas.

Va nuestro reconocimiento a las partes y nuestros mejores deseos al nuevo patronato para que esta medida siga poniendo en alto el espíritu altruista que caracteriza a la población de San Antonino Castillo Velasco.

Felicidades.