martes, 14 de julio de 2026

LA TUMBA DEL ILUSTRE DON JOSÉ MARÍA DEL CASTILLO VELASCO



Foto: Fachada del Panteón del Tepeyac. J. Edgar López G. Julio 10 de 2026.


 Una vez que dimos a conocer en este mismo blog la ubicación de la tumba de Don José María del Castillo Velasco, como producto de una larga búsqueda documental y de consulta con distintas personalidades, hoy me congratulo por dar a conocer la tumba física del hijo pródigo de San Antonino, del oaxaqueño ilustre que proyectó en su vida y su obra el sentimiento de identidad y aprecio por los paisanos, ya que en toda su obra escrita y en sus actos como legislador y jurisconsulto, como periodista y funcionario, siempre demostró su apego y defensa con la población originaria y humilde del territorio que lo vio nacer y del estado que le dio identidad.

El Panteón del Tepeyac, hoy museo,  en el complejo de la Basílica de Guadalupe de la ciudad de México es ampliamente conocido por ser un espacio de tumbas de personalidades destacadas en diversos ámbitos de cierta época de la historia nacional.

Ahí se encuentran tumbas ostentosas que reflejan el poderío terrenal de sus ocupantes, pero también, hay tumbas modestas que simbolizan un portento de vida, de experiencia trascendental que no necesita presumirse y que tienen alrededor un aura de paz, de  tranquilidad y de humildad significativa por su contribución a la Patria.

Este es el tipo de tumba de Don José María del Castillo Velasco, una cripta sencilla ubicada por un pasillo principal en el área del centro del panteón. Un viejo pino a sus pies vela su sueño eterno, como un fiel compañero que rinde homenaje a la grandeza del hombre honesto, inteligente y patriota.

Sobre su base, en la cabecera, una escultura de cemento de una cruz se proyecta hacia el cielo, sosteniendo un lienzo reposando entre sus brazos.

La inscripción sobre la lápida lleva el nombre del Sr. Lic. Don José María del Castillo Velasco y está enterrado junto a uno de sus hijos, que fue inhumado con posterioridad.  Hay, sin embargo, unas fechas que no se precisan con la documentación histórica y que seguiremos investigando para esclarecer esta situación, lo cual es un pendiente para otra colaboración en este blog. Por lo pronto, estamos ante la tumba de un hombre que con su ejemplo marcó el sendero como un legado para las futuras generaciones.

Que cada hombre y cada mujer de San Antonino Castillo Velasco, de Oaxaca y de México, se inspiren en esta figura señera, como un faro en la tormenta y en la calma porque ese es el espíritu de los paisanos: un espíritu de lucha y de humildad. 

Ese viernes 10 de julio de 2026 la Ciudad de México estaba nublada y densas nubes de lluvia se distribuían caprichosamente por distintas zonas. 

Había que apurarse porque si no, la lluvia podría interrumpir la visita lograda tras muchas dificultades.

Tras una búsqueda en registros antiguos, literalmente pergaminos pulverizados, localizamos la tumba con apoyo del personal del panteón. 

Sacudirle las hojas secas de la lápida, para confirmar la inscripción del nombre, fue lo más parecido a un niño ansioso que desgarra un regalo por la emoción de descubrir la sorpresa y leer el nombre con letras grandes, en primer lugar, del ilustre paisano me provocó un nudo en la garganta y un par de lágrimas rodaron por mis mejillas. Fue un momento intenso e indescriptible, como el sentimiento de estar ante una revelación milagrosa. 

Hasta el aire parecía congelarse a nuestro alrededor y parecía que solamente estábamos el prócer y yo, a quien presentía con una sonrisa de júbilo y agradecimiento. De pronto se me olvidó que el personal del panteón estaba ahí y yo solo sentía la maravilla de estar ante el hermano mayor, el paisano gigante que pisó la misma tierra que pisamos ahora y que pisarán nuestros descendientes.

Al terminar de sacudir las hojas reparé en mi mano derecha que permanecía fija sobre la lápida, pues sentía un calorcito como cuando se saluda a una persona con mucha energía positiva y amable. Retiré la mano con el respeto del hombre de fe que toca a un santo y mentalmente le agradecí por este momento y por esta oportunidad. Respiré con profundidad el aire fresco mientras muchas imágenes se agolpaban en mi memoria en torno a este propósito.

Siento una gran tranquilidad por haber llegado hasta la tumbra del hijo pródigo de San Antonino Castillo Velasco, comparto este descubrimiento con el pueblo de San Antonino Castillo Velasco, para que nuestra gente y especialmente la niñez y juventud se sientan orgullosos de nuestra historia y sepan que no hay límites para construir la grandeza.



Por disposición oficial, este panteón está cerrado al público, desde hace ya varias décadas. En mis intentos de acceso, desde que publiqué el descubrimiento de la ubicación de su tumba, yo me tardé cerca de cuatro años para poder entrar, hasta que las condiciones lo favorecieron. Agradezco a las autoridades que me autorizaron el ingreso, al personal del sitio, siempre tan amable y generosos. Entre ellos se combina la experiencia y la juventud pujante del interés histórico y académico.


jueves, 18 de junio de 2026

LA PREHISTORIA DE SAN ANTONINO CASTILLO VELASCO

LA PREHISTORIA DE SAN ANTONINO CASTILLO VELASCO

En 1980 el antropólogo estadunidense Stephen A. Kowalewski, del Departamento de Antropología de la Universidad de Georgia, Estados Unidos, realizó un estudio sobre los orígenes de San Antonino Castillo Velasco.

El estudio, titulado “Un Informe Breve sobre los Resultados del Recorrido Arqueológico,1980, a las Autoridades Municipales”, se enmarca en un estudio mayor sobre esta región zapoteca de los valles centrales, que fue encabezado por el Doctor Kowalewski.

En la introducción al documento se explica el motivo de la visita—que fue por iniciativa de ellos-- y reconoce que por la colaboración del pueblo y sus autoridades el proyecto resultó con un gran éxito.

Asimismo, destaca la importancia de proteger y preservar las zonas y monumentos arqueológicos, “los cuales son bienes comunales y fuentes para el conocimiento del pasado del pueblo. Por eso-advierte- se requiere mantener la vigilancia contra el saqueo, prohibir la venta de objetos prehispánicos y prohibir la entrada a zonas arqueológicas a personas extranjeras y nacionales no autorizadas por el Instituto Nacional de Antropología e Historia.”

LOS ORÍGENES DEL PUEBLO DE SAN ANTONINO SE REMONTAN A 200 AÑOS ANTES DE CRISTO

De acuerdo con el resultado de los estudios, se indica que los primeros habitantes de San Antonino Castillo Velasco se remontan al año 200 antes de Cristo, de acuerdo con las evidencias de restos de vasijas de barro cocido de esta época, encontradas al poniente del pueblo actual. Se identificaron, al menos dos aldeas con vestigios de casas con terrazas o muros de contención de piedra.

Por esas fechas, la zona de San Antonino Castillo Velasco era un bosque denso de mezquites macizos y de sauces cerca del río.

Al noroeste del pueblo se identificó otro asentamiento y según las evidencias, en el año 250 al 450 después de Cristo la población creció bastante distribuyéndose en la zona en forma de ranchos dispersos y cubriendo la parte poniente y de acuerdo con el antropólogo, “el mogote de la mojonera fue construido esta época”.

Estos mogotes, se explica, servían como base para los edificios públicos con fines religiosos o de gobierno o para las casas de familias distinguidas. “A veces los mogotes contienen restos de edificios  abandonados o derrumbados, como son los pisos de yeso que solían hacer.”

Hubo una época, calculada entre el año 450 y el año 1000, en que se especula que los habitantes antiguos abandonaron el área por algún motivo que todavía no se explica, sin embargo, alrededor del año 1000 regresaron a habitar el lugar en ranchos dispersos, al norte, poniente y noroeste del pueblo actual, siendo un lugar, cerca del espacio de la escuela que está a un costado del palacio municipal.

Cuando llegaron los españoles en 1521, San Antonino tenía varios ranchitos y un pueblo, con aproximadamente 500 habitantes.

Aunque breve, el estudio es muy preciso y termina con un exhorto a la población para que los vestigios arqueológicos de la zona se conserven, estudien y sean respetados “como la herencia de generaciones de verdaderos oaxaqueños”.

Fuente:
KOWALEWSKI, A. StephenUn Informe Breve sobre los Resultados del Recorrido Arqueológico, 1980, a las Autoridades Municipales (de San Antonino Castillo Velasco, Oaxaca)”. Mimeo. 1980, Oaxaca, México.


jueves, 29 de mayo de 2025

FE DE ERRATAS al escrito donde se acusa un error en el libro de Don José María












Dice el dicho que es de humanos equivocarse y de sabios reconocerlo. Pues la fotografía que aparece en la portada del libro sí se corresponden con Don José María del Castillo Velasco, por lo que ofrezco una sentida disculpa a los autores y editores de dicho material y sigo sosteniendo que los felicito por esa brillante idea. 

Yo había escrito en este blog muy indignado que no era su retrato, pero después de una amplia discusión con amigos académicos y sobre todo por la recuperación de un archivo que me proporcionó un familiar descendiente de Don José María, se confirma que se trata de un retrato que fue elaborado cuando Don José María era mucho más joven.

¿Cómo se cometió el error y cómo se descubrió?

Hace muchos años, antes de que iniciara el presente blog, cayó en mis manos un folleto impreso sobre Florencio del Castillo Velasco, escritor, militar y periodista, hermano de Don José María del Castillo Velasco, y los editores pusieron la fotografía que aparece en este libro y que a su vez se corresponden con la que obra en el ayuntamiento de San Antonino Castillo Velasco. 

Por esas fechas el internet era incipiente y no tenía tanta información como ahora. Aunque la fotocopia del folleto que tenía no la conservo se me quedó muy grabado ese rostro y ese nombre, sin saber que se trataba de un error de origen. De modo que desenvainando mi espada defendí a diestra y siniestra que ese retrato no era de Don José María, sobre todo porque había tenido acceso a la ilustración del gabinete de Don Benito Juárez que obra en la Secretaría de Hacienda en la Ciudad de México, en el que nuestro ilustre personaje, ya tenía más edad e incluso aparece más robusto. 

No me avergüenza reconocer que yo estaba equivocado por haber tenido una fuente que tenía un error y que el retrato no se correspondía con el personaje del folleto. Me imagino, como lo discutí con amigos académicos, que el error inicial del folleto sobre Florencio del Castillo se debe a la semejanza física que conservan ambos pues son hermanos. Pero esta discusión quedó zanjada con las fotografías aportadas por la propia familia de Don José María del Castillo Velasco.

Reitero mi disculpa pública a los editores, sostengo mi felicitación al Ayuntamiento por divulgar la vida y la obra de José María del Castillo Velasco y agradezco a los cronistas e historiadores que me apoyaron a esclarecer esta situación.


sábado, 5 de abril de 2025

Hermoso recuerdo


 














Hará unos 20 años, los hermanos Delfino y Timoteo López(q.e.p.d.), grandes artesanos de la flor inmortal, me prestaron esta fotografía para escanearla.

Cuando los hermanos Delfino y Timoteo me facilitaron esta fotografía para escanearla, tomé nota de la fecha y el evento, anotando los datos en una servilleta. Posteriormente imprimí la foto y se me traspapeló y la servilleta desapareció.

Ahora que la encontré me es grato compartirla.

La fotografía no tiene fecha, pero ellos se ven muy jóvenes y están posando afuera del templo católico de San Antonino, posiblemente en una festividad religiosa del mes de diciembre, en que coinciden los festejos de la Guadalupana y de la Virgen de la Soledad, que se perciben en la foto.
Un cálculo aproximado podría referir a fines de los años de 1930 o inicios de 1940, aproximadamente.

Esas piezas de flor inmortal de gran formato dejan ver una habilidad extraordinaria por las formas y el diseño.

Hay que recordar que durante muchos años los hermanos Delfino y Timoteo --y posteriormente con el apoyo de Cristóbal López, su sobrino, que anda por ahí en la comunidad pero ya no trabaja la flor inmortal-- obtuvieron numerosos premios a nivel estatal y nacional, por lo que fueron reconocidos en el ámbito cultural como dos grandes maestros artesanos de México.

Esta fotografía es un hermoso recuerdo que la creatividad y el talento son una virtud de nuestra gente. Enhorabuena.

domingo, 9 de marzo de 2025

¿Identificas al músico de San Antonino que tocó en este mariachi?





Hace un par de décadas me obsequiaron en San Antonino C.V. una postal del Mariachi 70 de Pepe López, que es la que se reproduce aquí.

El amable gesto de quien me la entregó era con el objeto de que yo coadyuvara a identificar al músico originario de San Antonino Castillo Velasco que formó parte de este mariachi y que supuestamente aparece en dicha postal.

Esta agrupación fue una de las más importantes y destacadas en México y el extranjero, con una amplia discografía y participación con artistas de talla internacional como Juan Gabriel. Sin embargo, la gran cantidad de información disponible en internet no arroja datos de sus integrantes.

La comparto por aquí, por si alguien sabe algo.






















sábado, 28 de diciembre de 2024

Filarmónica infantil

 

En uno de los grupos de WhatsApp de los paisanos de San Antonino se publicita el 4o Aniversario de la Filarmónica Infantil y Juvenil.

          En esta ocasión, acompañados de talentosos artistas oaxaqueños. 

Hay que recordar que la música en San Antonino ha tenido periodos de grandeza, con músicos extraordinarios, desde tiempos añejos. 

Qué bueno que se fomenta esta práctica cultural y artística que recupera la mejor tradición musical de San Antonino. Enhorabuena.




jueves, 26 de septiembre de 2024

Estrena murales el palacio municipal de San Antonino













Una grata sorpresa nos llevamos al conocer los murales del palacio municipal de San Antonino Castillo Velasco, que se terminaron a mediados de este año de 2024, diseñados y realizados por el joven pintor Antonino Valencia, hijo del reconocido pintor Luis Valencia Mendoza.















Teniendo como tema central el Jarabe del Valle, los murales son un dechado de colorido y formas plásticas que evocan el carácter cultural de esta población de los Valles Centrales de Oaxaca.

Servidores públicos del Ayuntamiento cuentan que el pintor realizó toda la obra sin ayudantes. 

Ahora que acudan a San Antonino visiten estos murales, quizá reconozcan a algunos personajes de la cultura local que quedaron inmortalizados en esta bella obra.

Enhorabuena.

 




domingo, 11 de agosto de 2024

San Antonino merece un auditorio estatal para su Guelaguetza









(Foto de las delegaciones de la Guelaguetza en el corredor de Palacio de Gobierno de la capital del Estado)

La segunda representación más importante de la Guelaguetza en el Estado de Oaxaca se lleva a cabo en San Antonino Castillo Velasco.

Celebrada en las mismas fechas que la Guelaguetza oficial, pero en el turno vespertino, la Guelaguetza de San Antonino cuenta por lo general con la participación de las delegaciones oficiales que participan por la mañana en el auditorio Guelaguetza y por la tarde en San Antonino.

El auditorio al aire libre en el Cerro de las "Azucenas" se ha modificado al menos en una ocasión para ampliarlo, pero aún es pequeño para la demanda de personas que acuden para ver este espectáculo. Y el hecho de que se desarrolle a la intemperie deja a los participantes y visitantes expuestos ante las variaciones del clima, principalmente las lluvias torrenciales.

Como ha sucedido en diversos años y como aconteció en el primer lunes del cerro en San Antonino, la mayoría del público abandonó el auditorio ante una tormenta que inundó el espacio con piso de tierra y que también afectó a algunos comerciantes por el intenso curso de las aguas que descendían del cerro. En el estacionamiento, la mayoría de los automóviles quedaron en medio del agua que les llegaba a la mitad las llantas. Muchas personas tuvieron que caminar entre los charcos con el agua casi hasta las rodillas para poder abandonar el lugar.

A pesar de la lluvia, los grupos de baile participantes y sus bandas de músicos--todos ellos generalmente jóvenes amables y alegres-- demostraron su alto nivel de profesionalismo al continuar sus ejecuciones bajo la lluvia, con algunos caídos en el foro y otros muchos que se resbalaron en el suelo de la empinada y lisa entrada principal al auditorio. 

Para muchas personas este tipo de acontecimientos es normal. Ha sucedido en años anteriores y es probable que, de no tomarse siga ocurriendo en el futuro y ese es precisamente el problema.

Hasta ahora ninguna autoridad municipal de San Antonino ha dimensionado la importancia económica y cultural de ser la segunda representación más importante de la Guelaguetza en el Estado de Oaxaca.

En primer lugar esta importancia se deriva de que San Antonino es la Cuna del Jarabe del Valle, historia que se puede leer en este mismo blog bajo el título "Origen del Jarabe del Valle" y cuya música fue retomada por las "Chinas Oaxaqueñas" para darle una identidad cultural a la capital del Estado.

En segundo lugar, por la antigüedad de su representación y por su contexto de realizarse en un pueblo originario, como lo es San Antonino, con toda su producción cultural, la Guelaguetza merece un marco más formal en su representación que supere los límites parroquiales y las prácticas aldeanas para institucionalizarse como una actividad cultural generadora de valor público.

Se requiere que las autoridades municipales, sin importar su ideología política, sean capaces de gestionar la construcción de un auditorio digno y eficaz con la infraestructura idónea de servicios para el turismo y que al mismo tiempo sea una obra que sirva para otras actividades artístico-culturales que se puedan desarrollar a lo largo del año, lo cual contribuiría a un mayor crecimiento económico para la población.

Existen las formas y los mecanismos para impulsar una obra de tales dimensiones. Ya se ha hecho en otros estados. Pero esto depende no solamente de quienes gobiernan San Antonino, sino también de que el pueblo asuma la idea de que San Antonino debe crecer y proyectarse hacia el futuro, lo que permitirá un crecimiento económico principalmente de la gente del propio pueblo.

San Antonino es heredero de una tradición cultural muy sólida y demanda una modernización que sólo puede propiciar la gente del propio pueblo.

Ojalá que la experiencia del primer lunes del cerro de este 2024 sirva como un exhorto para las nuevas autoridades municipales y que volteen a ver esta oportunidad, que otros municipios vecinos también ya han visto y que no dudarían en llevarse la Guelaguetza para otro lugar.


martes, 4 de junio de 2024

San Antonino: cuna del bordado "hazme si puedes"






Ya se ha comentado en este espacio que una persona de un pueblo vecino que ganó algún premio por las blusas bordadas estilo San Antonino, manifestó que ella inventó ese bordado en ese pueblo vecino.

Esa declaración, que está documentada en uno de los libros de los "Grandes Maestros Artesanos de México", editado por la Fundación Cultural Banamex, resulta infundada y trata de subestimar la cuna del bordado "Hazme si puedes", que es San Antonino Castillo Velasco.

Pero hay evidencias que le dan la razón a San Antonino porque hace algunas décadas un gobernador tuvo el buen tino de reconocer a cuatro de los más grandes artesanos de Oaxaca, documentando su trabajo y mandando fundir sus bustos para que perdurarán en el tiempo y los mandó fijar en la Casa de la Cultura Oaxaqueña en la Ciudad de Oaxaca de Juárez.

Anteriormente estos bustos estaban fijos en las columnas del atrio del edificio, sin embargo, las movieron y les dieron un lugar más visible, en un muro, en armonía con el conjunto arquitectónico.

Entre esos bustos destaca el de nuestra paisana Sabina Sánchez Alonso, precisamente por sus bordados de San Antonino Castillo Velasco.

Como lo he comentado en diversas reuniones con paisanas que bordan y con estudiosos de la cultura oaxaqueña, está pendiente el reconocimiento de la marca del bordado "San Antonino" y considerar la pertinencia de la denominación de origen. Como debería de suceder con las empanadas de San Antonino.

Lo anterior es más urgente, considerando que la industria de la blusa en San Antonino ha favorecido su expansión en la región por motivos de maquila.

Adicionalmente, el bordado está trascendiendo también las guayaberas y siempre se ha destacado en los preciosos manteles que se usan con celo y orgullo en los hogares de San Antonino Castillo Velasco. 

Por lo pronto, es un gran honor que una bordadora de San Antonino goce de un amplio reconocimiento en un recinto cultural por excelencia en el corazón del Estado. Enhorabuena.







 

martes, 2 de abril de 2024

Palacios municipales de San Antonino Castillo Velasco

Comparto algunas fotos de la evolución del Palacio Municipal de San Antonino Castillo Velasco.

Como se podrá ver en estas fotos, San Antonino ha venido modernizando su Palacio Municipal, como una muestra de su progreso constante.

San Antonino es un pueblo originario cuya existencia está datada antes de la llegada de los españoles. 

Es muy probable que el San Antonino Prehispánico, haya contado con una casa principal o casa del cacique y que haya tenido algún templo o adoratorio básico. Pero las divisiones políticas, creadas a partir de la instauración del municipio español en México, fijaron nuevas divisiones territoriales. Además, San Antonino ha estado perdiendo territorio. históricamente, lo que ha modificado un poco su área geográfica original.

Hasta donde se puede inferir, San Antonino ha tenido al menos tres edificios municipales.

La primera foto me la facilitaron los hermanos Delfino y Timoteo López, grandes artesanos de la flor inmortal. (Con ellos me vincula una gran amistad, en su momento, y un parentesco familiar a través de Cristóbal López--mi medio hermano mayor que es hijo, a su vez, de una hermana de ellos y de mi finado padre Pedro López Sánchez "Pedro Calvich". Cristóbal creció y vivió con sus tíos Delfino y Timoteo.)









En esta foto se aprecia la participación colectiva de la gente de San Antonino a través del tequio o trabajo voluntario en obras de interés comunitario. En varios de ellos se puede ver la sonrisa franca y el rostro alegre. Eso no ha cambiado con el tiempo. Siempre que se ha convocado a la población en distintas obras de beneficio colectivo, existe un ánimo alegre y cooperativo y se acude con la convicción de que "el servicio", no sólo aporta calidad y calidez a la obra pública, sino que tiene un alto valor moral y de identidad comunitaria que caracteriza a la población.

En esta otra foto, se puede ver el ayuntamiento más antiguo que pude conseguir en fotografía, ya que deja ver en su frontispicio--que es el triángulo que está arriba del palacio-- y que contiene motivos republicanos, por lo que es probable que se haya creado en la segunda mitad del siglo XIX, por el águila imperial que se destaca arriba, estilo que se percibe también en otros frontispicios de ayuntamientos que aún se conservan en la región. Esta foto aproximadamente es de algún año la década de 1930.




 







Aún estoy investigando las fechas de inauguración de los edificios municipales. Y sospecho que el ayuntamiento anterior se pudo haber afectado por algún sismo y por ese motivo se cambió el frontispicio, como se puede notar en el penúltimo edificio, en esta fotografía, donde los antiguos arcos dieron pie a un modelo más urbano. Acá se puede comparar el frontispicio nuevo que es muy distinto del anterior, así como la fachada principal del edificio.



 







Y finalmente, el edificio del ayuntamiento actual, de doble planta, con un estilo más funcional, cuya construcción se inició en el año 2006.








Y con cada cambio que ha sufrido el Palacio Municipal, siempre se ha avanzado hacia el progreso, como un destino inexorable del gran pueblo de San Antonino Castillo Velasco.


sábado, 9 de marzo de 2024

Una de las fotos antiguas más hermosas de San Antonino














Esta fotografía me fue proporcionada por mi compadre Fernando Santiago Aguilar (QEPD) a quien considero personalmente como un cronista póstumo de San Antonino, debido a su gran pasión por documentar y registrar información sobre el pueblo.

Un archivo grande de fotos antiguas de San Antonino con anotaciones específicas, que varias personas me habían hecho el favor de dejarme fotocopiar o fotografías, y el cuaderno de observaciones y fechas  que su servidor había acopiado a lo largo de muchos años se me extravió y fue imposible localizarlo. Esta foto, al igual que otras tantas que conservo de manera parcial, fueron respaldadas de manera azarosa en diversos medios, pero sin las valiosas anotaciones que había hecho.

No obstante, la comparto como un reconocimiento a mi propio compadre Fernando Santiago, que en vida me había autorizado publicar todo cuanto me proporcionó --y con quien alguna vez sacamos un periodiquito cultural que se llamó "El Chogol"--- y también la comparto para que nuestros paisanos la conozcan y la conserven y aviven ese orgullo de nuestra historia local y de nuestras raíces. Sólo les pido que si comparten esta foto por otro medio, le den los créditos a Fernando Santiago Aguilar y a este blog, ya que se opera sin fines de lucro.

Esta fotografía es una afortunada toma de un día cualquiera en la explanada municipal de San Antonino.

Por la proyección de las sombras podemos deducir que fue tomada al medio día, más o menos. Estimo que la fecha podría ser entre la década de 1930 o 1940, mas o menos.










De izquierda a derecha se destaca el palacio municipal antepenúltimo al actual, con el águila imperial en su frontispicio y una leyenda que lleva el nombre del municipio unos números que no se alcanzan a distinguir. En seguida una persona mayor de blancas cejas en una actitud seria y solemne, que se apoya con un bastón, que al igual que la mayoría de los adultos, jóvenes y niños que se ven en la foto, portan el sombrero de "panza de burro", con su inconfundible copa cónica y su ala redonda, como el que se utiliza en el Jarabe del Valle, solo que aquí es de palma.










En seguida del hombre mayor se ve a un joven que en una mano carga una vaina o un machete y con la otra lleva la rienda de los dos asnos de color blanco y negro. El blanco lo monta un adolescente. Cerca de ellos, un joven adulto sostiene la mano de un niño como de cinco años y atrás de él, una jovencita de vestido oscuro y sombrero femenino. Todos ellos sonríen de manera consciente frente a la cámara.











Entre ellos y el árbol, al fondo se distingue a una niña de vestido claro, un adulto de saco y chaleco que sostiene en lo alto lo que parece un sombrero oscuro y a su lado un adulto mayor de calvicie pronunciada y cabello cano. Es probable que el señor del sombrero se trate del profesor Esteban Vásquez, un maestro originario de Ocotlán de Morelos, que estuvo enseñando durante muchos años en San Antonino y que se caracterizó por su disciplina férrea y que contribuyó a forjar personas muy bien preparadas, de los cuales, más adelante, salieron muchos profesionistas exitosos. Actualmente, una primaria de la comunidad lleva el nombre de este profesor, en reconocimiento generoso del pueblo al que dedicó su labor de enseñanza.


Frente al edificio que dice "Instrucción Primaria", al que suponemos que posteriormente se llamó "Niños Héroes", como aparece en otra fotografía de la época, se puede apreciar a varios niños y adultos de impecable camisa y calzón de manta. Uno de ellos lleva un azadón en la mano, lo cual indica que podría tratarse de un campesino, mientras al fondo de la foto, casi accidentalmente, aparece una señora en movimiento que contempla con curiosidad a las personas que posan para la foto.

El lugar se aprecia muy limpio, como se señala en diversas crónicas de finales del siglo XIX, donde se destaca el pueblo de San Antonino Castillo Velasco como un pueblo indígena y campesino, industrioso, muy trabajador y creativo y que disfruta de la limpieza, de los huertos frutales y los jardines de flores en sus domicilios.

¡Qué hermosa fotografía!


lunes, 15 de enero de 2024

Pareja de San Antonino en la Guelaguetza de 1932




Esta es la foto más antigua de la participación de San Antonino en la Guelaguetza oficial.

Hay que recordar que en 1932, en el marco de la celebración del 400 aniversario de la elevación a categoría de Ciudad de Oaxaca, el gobierno del estado asumió oficialmente
la organización de los festejos que realizaba en el Fortín la iglesia católica, con motivo de la festividad de la Virgen del Carmen y que a su vez coinciden con la fecha en que los pueblos antiguos de Oaxaca realizaban allí sus ceremonias.

En esa fecha la nombraron "Guelaguetza Homenaje Racial".

Desde esos años ya se perciben en la blusa de la mujer los exquisitos bordados de San Antonino, que han evolucionado con el tiempo.

Aunque la foto es de una pareja, imaginamos que podría tratarse de los novios que representan el festejo de la boda tradicional. 

En seguida, una foto con el aspecto general de esa primera Guelaguetza oficial de 1932.






sábado, 9 de diciembre de 2023

Cuando los villistas llegaron a San Antonino (a saquear y matar)

(Foto ilustrativa AGN)

En 1916, en pleno auge revolucionario del país, las fuerzas carrancistas y luego los zapatistas cometieron saqueos en la ciudad de Oaxaca.

Durante todo ese año, diversas poblaciones en el estado vivían con la zozobra de que pudieran ser atacados por esas huestes, ya que se tenía conocimiento de sus actos violentos en diversas poblaciones, en las que casi nadie les hacía frente por su elevado número, por sus armas y su carácter belicoso.

San Antonino Castillo Velasco no fue la excepción.

Desde principios de ese año, corrían los rumores de que no tardarían en llegar por estos lugares. Así lo registraron las autoridades municipales de San Antonino en el "Memorial de San Antonino", un documento en el que consignaban los principales acontecimientos que les tocó vivir desde 1760 y hasta 1872, cuyo original está extraviado, pero del que se conservan algunas fotocopias.

El 26 de diciembre de 1916, a las tres de la tarde, se consigna en este documento, llegaron "los villistas" a San Antonino, a quienes se les describe con enormes sombreros y actitudes de bandidos. 

Porfirio González, presidente municipal recién electo, organizó una brigada de defensa para hacerles frente, debido a que los revolucionarios entraron a robar a las casas y a asesinar sin ninguna consideración a quienes se les oponían.

En el documento se les designa a los bandidos como "villistas" y se señala el nombre de los paisanos caídos en estos enfrentamientos trágicos. En la lista se respeta el numeral que les asignó la autoridad municipal que documentó este acontecimiento.

Ciudadanos de San Antonino asesinados por los villistas:

1. Basilio Córdova

2. Gregorio Sánchez

3. Abraham Agular

4. Antonino Martínez

5. Manuel Sánchez

6. Benito Campos

7. Gerónimo Ramírez

8. Andrés Sánchez

9. Porfirio Córdoba

10. Apolinar Sánchez

11. Gregorio Aguilar

12. Cirilo Hernández

13. Juvencio Hernández

14. Porfirio Alonso

15. Zacarías Aguilar

16. Rafael Santiago

17. Manuel Aguilar

18. Tranquilino Sánchez

Asimismo, fueron fusilados en el Cerrito de San Antonino:

19. Porfirio Córdova

20. Vidal Ventura y

21. Pedro Cuevas.

¡Qué fascinante mirada en la historia! Solo de leer estas referencias se enchina la piel al imaginar a los a los valientes paisanos de San Antonino enfrentándose a los bravos revolucionarios.

Los paisanos de San Antonino se defendieron con valentía y al hacerlo dejaron un legado de orgullo y una lección de dignidad a su pueblo. ¡Gloria a los caidos!


domingo, 5 de noviembre de 2023

Visita del Gobernador del Estado a San Antonino (1956)

Debo estas fotos maravillosas a mi compadre Fernando Santiago Aguilar, (QEPD), que al igual que muchos paisanos conservan amorosamente documentos y fotografías de la historia del pueblo. 

Estas fotografías, a su vez, fueron tomadas por su familiar Alfonso Santiago Aguilar durante la visita a San Antonino Castillo Velasco del gobernador del estado, General José Pacheco Iturribarría.

Como se puede apreciar en la tercera de estas fotografías, la información escrita detrás de ésta indica que ese día de agosto de 1956, entre otras actividades, se acordó el entronque de la carretera de esta villa con la carretera que va a Puerto Angel.

Aunque el pueblo de San Antonino es un pueblo prehispánico, su trazo se empezó a modificar con la llegada de los españoles a estas tierras y con el paso del tiempo fue perdiendo territorio--incluso hoy en día pervive la disputa de límites ante los varios centenares de hectáreas que ha perdido--- por lo que hubo que reconfigurar algunos aspectos urbanos, entre otros, la salida a la carretera internacional. 

Como se comentará más adelante, no fue la primera vez que el General Pacheco Iturribarría visitaría San Antonino Castillo Velasco.






martes, 31 de octubre de 2023

FIESTA DE MUERTOS EN SAN ANTONINO

Del 1 al 4 de noviembre se realizarán diversas e interesantes actividades con motivo de la celebración de muertos. 

Recuerdo que el pintor Rodolfo Morales era un asiduo visitante de éstas y otro tipo de celebraciones de San Antonino y le gustaba visitar también los campos sembrados de flores, lo cual, sin duda, debió inspirar algunos motivos de su prolífica producción gráfica.

Enhorabuena por estas actividades que realzan la vida cultural de San Antonino.











jueves, 26 de octubre de 2023

¿Por qué San Antonino es considerado "Heroica Villa"?










¿Por qué San Antonino es Heroico?

En su historia reciente, la primera adición que recibió el nombre de San Antonino fue la de Heroico, mediante Decreto del Poder Ejecutivo del Estado de Oaxaca de fecha 23 de noviembre de 1860.

También los pueblos de Ejutla y San Martín de los Canseco fueron declarados heroicos en ese mismo decreto.

En la Cámara de Diputados de Oaxaca traté de investigar la exposición de motivos de esa reforma para conocer la causa por la que el pueblo de San Antonino adquirió esta distinción. Lamentablemente, esos documentos forman parte de un periodo histórico que sufrió un siniestro, creo que se inundaron y se perdieron. 

La historia oral en San Antonino ubica este nombramiento en el contexto de la defensa e instauración de la Constitución de 1857 por el grupo liberal que encabezó Don Benito Juárez. 

En Ejutla, San Martín de los Canseco y San Antonino se libraron batallas cruciales que determinaron el triunfo del movimiento liberal juarista.

Concretamente en San Antonino se señala que los participantes de esas batallas reposan en la tumba común que existe en el panteón municipal y que tiene la leyenda : "1860 a los defensores de la patria."

 Unos apuntes en mimeógrafo que son atribuidos al ayuntamiento de mediados de los 90's consigna que "El pueblo de San Antonino participó en la liberación de Oaxaca, concretamente en la batalla de Miahuatlán y la Carbonera. De la primera se cuenta una anécdota famosa:

"El soldado Pedro Coache, que así apodaban a Guadalupe Santiago, originario y vecino de San Antonino, al ver que cayó una bomba en pleno combate cerca del General Porfirio Díaz, corrió y quitó la mecha de la bomba, salvando con este gesto de arrojo la vida del general Díaz. El mismo soldado arrebató la bandera al batallón austriaco e hizo prisionero al corneta y quitó una mula que llevaba el dinero del batallón enemigo".

La tumba común que enmarca estas referencias está ubicada entrando al panteón a mano izquierda y hasta el fondo.

¿Por qué San Antonino es Villa?

La denominación de "Villa" es una categoría sociopolítica. 

Las denominaciones sociopolíticas se refieren a la forma en que la ley considera la importancia poblacional y de servicios de las comunidades.

Cada estado cuenta con una Ley Municipal en donde fija cómo se organizan hoy en día los centros de población. 

Para el caso de Oaxaca, la Ley Municipal determina dichas categorías según su número de pobladores y conforme a la existencia de equipamiento urbano y de servicios públicos.

De este modo, en nuestro estado los centros de población se denominan núcleo rural, congregación, ranchería, pueblo, villa o ciudad; mientras que, de manera administrativa, los municipios se dividen en agencias municipales, agencias de policía y núcleos de población.

San Antonino fue elevado a la categoría de Villa mediante Decreto 36 del 14 de diciembre de 1889.

El Decreto fija el nombre del municipio, acompañado de los apellidos de su hijo pródigo, por lo que queda como "Villa de San Antonino de Castillo Velasco". Nótese que en el Decreto se le asigna la preposición de, que enfatiza la pertenencia de este ilustre personaje.

Hay un hecho curioso, en la "División Política Judicial, Municipal y Estadística del Estado Libre y Soberano de Oaxaca" del 23 de octubre de 1891, a San Antonino le suprimen la denominación de "Villa"; sin embargo, no fue el único caso. Hubo varios municipios en el Estado que sufrieron diversas modificaciones por acuerdo de la Cámara de Diputados.

En 1942, el nombre del municipio pierde la preposición "de" y queda oficialmente como San Antonino Castillo Velasco, conservando todavía su categoría de "pueblo" (según el historiador Martínez Gracida, esta categoría la ostentaba desde 1649).

No es, sino hasta el 5 de octubre de 1968 que en la nueva "División Territorial del Estado Libre y Soberano de Oaxaca", San Antonino Castillo Velasco recupera su condición de Villa, quedando su nombre como actualmente lo usamos y enfatizándose, con esta media, su vocación de progreso y desarrollo.

                                                                                                                                                                                                                                                   

martes, 8 de agosto de 2023

El enigma de las piedras hondonadas de San Antonino

 En mayo del 2005 publicamos una nota con este título en "El Chogol", primer periódico cultural de San Antonino que habíamos hecho su servidor y mi compadre Fernando Santiago Aguilar(cronísta póstumo de San Antonino). La reproduzco tal cual:

Cuando uno llega al zócalo de San Antonino(al patio central frente al edificio del ayuntamiento), se puede percibir frente a la Casa de la Cultura una enorme roca con incisiones oblicuas sobre su cara posterior.

Una roca similar está en la base de la comlumna exterior derecha del templo de San Antonino y deliberadamente los constructores del edificio la ubicaron allí para exhibirla.

Se sabe de algunas personas que al construir sus casas han encontrado ese mismo tipo de vestigios en sus terrenos, incluso, alguien las utilizó como roca para cimentar su construcción.

Sin embargo, estas piedras abundan también en el cerro de San Antonino.

En la cima del cerrito se encuentran enormes rocas volcánicas de entre 100 kilos a más de una tonelada, que tienen el mismo tipo de incisiones.

No se trata de fósiles, sino más bien, parece que dichas piedras pudieron haber sido utilizadas por los antiguos zapotecos en tiempos muy lejanos como una base de apoyo, por cuya fricción se generaron esas marcas profundas.

Al respecto, hay que recordar que los antropólogos estiman la ocupación de estos territorios con una antigüedad de diez mil años atrás.

Esta hipótesis está respaldada por una versión que contaba el señor Alfonso Mauricio Santiago Aguilar(+), padre de nuestro director adjunto, Fernando Santiago, y que según él decía, esas enormes rocas servían para separar el oro de las piedras que lo contenían.

Y para eso se auxiliaban de un material llamado azogue, que atraía como un imán al oro.

Entonces, los antiguos zapotecas de San Antonino las utilizaban para sus trabajos de orfebrería.

Además, el sólo hecho de que esas gigantescas piedras se hayan encontrado en una región específica que va del centro de San Antonino a la cima del cerrito, indica que ya se había definido una jurisdicción o demarcación antigua que mantenía ciertos uso común sobre el territorio y que partía del centro de la población a esa cima.

Cualquiera que fuese la causa de esas extrañas marcas sobre las rocas, es evidente que constituyen parte del patrimonio arqueológico de San Antonino y por lo mismo deberán tomarse medidas para su preservación.

(Esto lo escribimos hace 18 años e increíblemente esos vestigios arqueológicos siguen en el olvido y espuestos a la vandalización.) 


martes, 25 de julio de 2023

Vestigio arqueológico de San Antonino aparece inexplicablemente en Santiago Apóstol


(Foto del autor. Al centro se puede ver la piedra hondonada de San Antonino en el atrio del templo católico de Santiago Apóstol.)

 En San Antonino existen vestigios arqueológicos, como las cabezas gigantes prehispánicas que se ubican en lo más alto del cerro de San Antonino, comentado ya en este mismo blog, o las grandes piedras hondonadas que se distribuyen por la falda del cerro y que incluso, varias de estas piedras, sirven de base al templo católico de San Antonino, enfatizando su vínculo histórico y como un signo de identidad local.

Estas grandes piedras hondonadas, posiblemente como una tecnología de la época para trabajar el oro o algunos metales, son parte de la historia antigua de San Antonino y por lo mismo deben ser conservadas y se debe de fomentar su estudio y análisis para enriquecer la historia local.

Son vestigios arqueológicos que tienen un valor cultural e histórico y por lo mismo se deben de proteger.

Por eso me llama la atención que de pronto aparezca una de estas piedras en el atrio del templo de Santiago Apóstol, Ocotlán, cuando antes de la pandemia no estaba allí, no pertenece allí.

Consultando sobre el origen de esa piedra, una vecina de la comunidad me mandó a preguntarle a  una señora que vende en el mercado de Santiago y que supuestamente sabe por qué llegó esa piedra allí. Pero la señora consultada sospechó de mi pregunta y después de darle vueltas me dijo que esa piedra "salió de la excavación que están haciendo atrás de la iglesia de Santiago Apóstol".

Me dirigí a ver la tal excavación y afortunadamente ahí estaban los albañiles y le pregunté al maestro si habían extraído alguna piedra grande de ese lugar. El maestro albañil me pidió las características del tipo de piedra y después de describírsela me contestó que no hicieron obra mayor, que simplemente derrumbaron algunos espacios y emparejaron el piso para la construcción de la capilla que están haciendo atrás del templo católico, pero que lo único que han sacado es cascajo  producto de las demoliciones, y no ha salido ningún tipo de piedra y que no han sacado nunca piedras con esas características."

Al observar de cerca la piedra hondonada se pueden percibir las marcas recientes que le dejaron  las cuchillas de la pala excavadora de la maquinaria pesada con la que fue movida. 

Es muy desafortunada esta sospechosa aparición de la piedra originaria de San Antonino en Santiago Apóstol, considerando que las autoridades de San Antonino han tenido un comportamiento omiso ante la invasión creciente de los terrenos de San Antonino por parte de Santiago Apóstol, como de Ocotlán.

Si fuera éste el caso, es posible que personas de Santiago Apóstol hayan podido trasladar esa piedra de manera furtiva, desde el cerro de San Antonino, hasta el atrio de la iglesia de Santiago, con el propósito de tratar de apropiarse de la historia antigua y así legitimar su despojo de los terrenos de San Antonino.

Esta es una hipótesis porque no hay otra explicación. Es generalmente aceptado y reconocido que esas piedras son vestigios arqueológicos de San Antonino Castillo Velasco pues también forman parte de la construcción de su templo católico.

Con independencia de que pueda surgir una respuesta lógica y razonable sobre la misteriosa aparición de esa piedra hondonada de San Antonino en Santiago Apóstol, las autoridades municipales deberían de tomar cartas en el asunto y tratar de explicar lo que pasó, por un lado, y por otro lado, también se deberá de promover, tarde o temprano, que se reconozca y delimite el área de conservación arqueológica para evitar la sustracción ilegal de estos vestigios arqueológicos que pertenecen al pueblo de San Antonino Castillo Velasco.

La gente que ama a su pueblo, debería de defender a su pueblo.

 



domingo, 25 de junio de 2023

Mayordomos antiguos de San Antonino y la desaparición del idioma zapoteco







(Foto: Detalle de comerciantes atrás del templo de San Antonino. sin fecha. Archivo de Fernando Santiago.)

Hace ya varios años que falleció Eulalia Arriaga Aguilar, que vendía empanadas y alimentos tradicionales en el mercado de San Antonino.

Me gustaba ir a desayunar a su puesto de comida porque platicaba con ella y con su esposo mejor conocido como Pilo Gigante. 

Era una generación que iba de salida, pero se caracterizó por una gran rectitud, inteligencia y determinación en cada momento de su vida.

Ellos me contaron que antiguamente los mayordomos de las fiestas de San Antonino tenían un nombre especial en zapoteco.

Por ejemplo, el mayordomo principal del 10 de mayo--que es el día de la fiesta patronal de San Antonino-- era llamado Dad Gúul, mientras que al mayordomo principal de la Virgen de Guadalupe, lo nombraban como Nánn-e Gúul.

Ahora ya no se usa.

Esto nos lleva a pensar, no sin profunda tristeza, sobre la pérdida de la lengua materna. 

La lengua materna sintetiza el desarrollo cultural, intelectual y espiritual de un pueblo, cuando desaparece la lengua materna se pierde una cosmovisión (forma de explicar el mundo) única y milenaria. Es una pérdida cultural lamentable. 

El zapoteco de San Antonino Castillo Velasco está desapareciendo irremediablemente, como sucede con la mayoría de las lenguas indígenas en nuestra entidad.

A ello han contribuido muchos factores, sin duda, pero el principal sigue siendo la ausencia de una política pública de rescate, documentación, promoción y revaloración de su uso.

Es cierto que la burocracia nacional y estatal en la materia tienen programas específicos y con pomposos discursos sentimentaloides parecen resolver el problema, pero eso es a nivel del discurso oficial, en los hechos las lenguas indígenas están disminuyendo alarmantemente su número de hablantes, sin que se perciban acciones reales y contundentes para su preservación.

Las autoridades municipales debieran ser los principales preocupados y ocupados para que no se acaben de extinguir las lenguas maternas de Oaxaca.

Como en San Antonino Castillo Velasco, donde la niñez y la juventud prácticamente ya no hablan ni  entienden el zapoteco.

Lástima.